Na stranicama je ispisan Sretenski manastir u Moskvipovijesti Rusije, čiji se početak odnosi na vladavinu Vasilija I. (sina Dmitrija Donskog, koji je umro 1382.). Za 36 godina njegove mudre vladavine moskovska je kneževina jačala i širila se, a samu Moskvu nikada nitko nije osvojio.
Povijest imena samostana
Neprocjenjivo svetište
Na račun Vladimirske ikone Majke Božje postojijoš dva legendarna izbavljenja od osvajača. Jedna stvar se dogodila 1451., kada je hordski princ Mazovsha, praunuk kana Tokhtamysha, spalio sva moskovska naselja, a uoči odlučnog napada pobjegao je sa zidina glavnog grada nakon noćnog provoda među građanima s ikona. Drugi se odnosi na 1480. (osloboditi se Akhmata, koji stoji na rijeci Ugri). Vladimirsku ikonu Majke Božje napisao je, prema legendi, sam evanđelist i apostol Luka za života Marije na dasci stola za kojim je jela Sveta obitelj.
carigradski patrijarh Luka Chrysoverg,čija je vladavina početkom XII. stoljeća bila obilježena opsežnom crkveno-zakonodavnom djelatnošću, poslao je kopiju ove ikone Juriju Dolgorukom. Nakon što je osnovan Sretenski samostan, u Moskvi, 26. kolovoza, Vladimirska ikona Majke Božje, spasiteljice glavnog grada od osvajanja Tamerlanovih trupa, isporučuje se procesijom iz katedrale Uznesenja u Moskvi.
Samostanske građevine koje su preživjele do danas
Prvotno podignute zgrade samostana nisupreživio. Od starih građevina koje su preživjele sve ratove i preokrete, posebno se pobrinula petokupolna katedrala, sagrađena 1679. novcem cara Fjodora Aleksejeviča, polubrata Petra I. Fjodor III, zajedno sa suprugom Agafjom Semjonovnom Grušetskom. Sretenskog manastira u Moskvi, održala se do danas. Nakon smrti obojice 1706. godine sagrađen je južni bočni oltar - Rođenje Ivana Krstitelja. U ikonostas katedrale Sretenskog samostana 1680. godine kraljevski bračni par postavio je slike svojih zaštitnika - svetih Teodora Stratilatesa i mučenice Agafije. Ikone se nalaze na jednakoj udaljenosti od kraljevskih vrata.
Uloga u ruskoj povijesti
Općenito, ovaj je samostan igrao u sudbini dinastijeRomanovi su odigrali važnu ulogu - aktivno je pridonio dolasku na vlast Mihaila Fedoroviča, prvog ruskog cara, nositelja ovog prezimena. Sva hodočašća viših slojeva ruskog društva počinjala su u pravilu u ovom samostanu. A u 19. stoljeću postojala je i, doduše, privremeno, svećenička stolica. A Vladimirska ikona Majke Božje, koja pripada svetištima samostana, spasila je Moskvu tri puta od neprijateljskog zarobljavanja i uništenja.
Freske samostana
Unatoč svojoj važnosti, Katedrala SusretVladimirska ikona Majke Božje stajala je neoslikana do 1707. godine. Ove godine, zahvaljujući donacijama S.F. Gribojedova, pukovnika strelca, u hramu su se pojavile freske, koje su dobro očuvane do danas i predstavljaju jedno od posljednjih remek-djela drevne ruske umjetnosti u glavnom gradu. Tko je oslikao zidove katedrale nije poznato, budući da je u požaru 1737. godine u samostanu izgorjela sva dokumentacija vezana uz rad talentiranih majstora, o čijoj profesionalnosti svjedoči izvorna tematska izrada fresaka i savršenstvo izvršenje.
Crne stranice povijesti
Došli su tragični događaji za samostan20-ih godina XX stoljeća. Jedini priznat u cijeloj sovjetskoj Rusiji od 1922. do 1926. bio je crkveni pokret nazvan renovacionizam, koji je, u biti, bio prilagodba novoj vlasti kako bi opstao. Aktivno se borio protiv patrijarha Tihona. Čim je Sretenski samostan 1923. prešao iz obnoviteljstva u patrijarhalnu jurisdikciju, počeli su problemi, a 1925. godine samostan je zatvoren. Sve do 30. godine mnoge zgrade samostana su nemilosrdno rušene. Motivacija je proširenje ulice, jedne od središnjih, budući da se Sretenski manastir, čija je adresa u Moskvi Bolshaya Lubyanka, 19, nalazi u samom srcu glavnog grada. Među uništenim zgradama bile su crkva Svete Marije Egipćanke i Crkva Sv. Nikole.
Vratite se u krilo crkve
Do 90. godine u zgradi katedrale bila jeSvesavezni umjetnički znanstveni restauratorski centar nazvan po Grabar. Godine 1991. manastir je vraćen pravoslavnoj crkvi, nakon čega je počelo njegovo oživljavanje - obnovljene su stare zgrade, izgrađene nove zgrade i zvonik. Na području samostana nalazi se velika izdavačka kuća. Na katehetske tečajeve upisano je 400 osoba. U zidinama samostana živi 40 redovnika i novaka. Valja napomenuti da je 4. prosinca 1925., doslovno prije potpunog zatvaranja, budući patrijarh Pimen (u svijetu Sergej Izvekov), koji je umro 1990., položio redovnički zavjet u ryasofor s imenom Platon u Sretenskom samostanu.
Stroga ljepota samostana
Sve zgrade koje se nalaze u centru glavnog grada, kojiposljednjih godina, iznenađujuće se promijenio, odgovara svom novom izgledu, uključujući Sretenski samostan u Moskvi. Fotografija ispod dovoljno govori o njenoj trenutnoj strogoj ljepoti. Naravno, jedan od najstarijih samostana, koji je odigrao značajnu ulogu u sudbini Rusije, smješten u središtu glavnog grada, dobiva veliku pozornost od strane vodstva pravoslavne crkve. Osim toga, budući da je samostan stavropigijski, moskovski patrijarh je njegov vladajući biskup i mentor. Izraz "stavropigičar" znači neposlušnost samostana mjesnim biskupijskim vlastima. Takvi samostani i lavre su pod jurisdikcijom patrijarha. Do 1918. godine samostan, koji se nalazio u samom središtu glavnog grada, u ulici Bolshaya Lubyanka (bivša Sretenka), imao je status prekobrojnog samostana, koji je postojao bez potpore države. Danas Sretenski manastir u Moskvi pripada stavropigiku.
Razlog za poseban ponos
Sve u samostanu odgovara njegovom visokom rangu.Sretenski manastir u Moskvi može se ponositi mnogima. Zbor samostana (ne pjevači, nego sam zbor) je iste dobi, a poznat je ne samo župljanima i ljubiteljima duhovne glazbe. Već u 17. stoljeću, zbor Sretenski i njegovi pjevači dobili su priznanje, jer su pratili svečane procesije križa diljem grada. Prošavši kroz teška vremena, oživljeni kolektiv zajedno sa samostanom počeo je dobivati nova obilježja koja odgovaraju vremenu, te se konačno formirao 2005. godine. Na čelu je Nikon Stepanovič Zhila, diplomac Ruske glazbene akademije.
Poštovane ikone i relikvije pravednika
Svetišta Sretenskog manastira u Moskvipredstavljena prvenstveno moštima svetog mučenika Hilariona (Troickog) - biskupa i teologa Ruske pravoslavne crkve, ikona s česticom moštiju monaha Serafima Sarovskog. Osim toga, ovdje se čuvaju posmrtni ostaci egipatskog redovnika Marije, svetih Ivana Zlatoustog, Vasilija Velikog i Nikole Čudotvorca. Svetišta uključuju negativ (lice na platnu) i pozitiv (na slici) replike Torinskog platna u prirodnoj veličini, koja se nalazi u kripti katedrale. Posvetio ju je moskovski patrijarh Aleksej II kao Nerukotvorenu sliku Spasitelja. Časni popis Vladimirske ikone Majke Božje upotpunjuje popis svetinja Sretenskog manastira.
Nesebičnost na slavu Božju
Ljudi koji rade nesebično i dobrovoljnona slavu Božju, nalaze se u pravoslavnim manastirima, ali nisu iskušenici – oni su takozvani radnici. Sretenski samostan u Moskvi, kao i druge crkvene institucije, treba njihovu pomoć. Radnici se razlikuju i od hodočasnika i od novaka. Uglavnom, to su ljudi koji se tek spremaju potpuno se posvetiti crkvi. Postoji odredba o zaposlenicima, u kojoj im se nameću određeni zahtjevi, te se ne preporučuje njihovo kršenje. Obično radnici dolaze u samostane na određeno vrijeme, a njima je, naravno, potrebno mjesto za život. Za to je bio namijenjen hotel Sretenskog manastira u Moskvi pod nazivom "Podushkin". No, nažalost, 2012., u jesen, našla se u središtu skandala zbog činjenice da je popis pruženih usluga, prema agencijama za provođenje zakona, uključivao i intimne. Guverner Sretenskog samostana nazvao je tu informaciju klevetom.