Značenje riječi "kalif" može se prevesti kao "nasljednik" ili "zamjena". Ovu titulu su davali samo odabrani muslimani, čija vjera i odanost Allahu nisu imali granica.
Halifa je vođa muslimana, izabran davoditi svjetovni i duhovni život zemlje. Ali njegova vladavina nije bila neograničena, budući da je morao poštovati zakone zapisane u šerijatu. Za odstupanje od istine, vladara je očekivao ne samo prezir muslimana, već je u nekim slučajevima to mogla biti i smrt. Ali prije svega.
Pojava prvog halife
Da biste razumjeli što je halifa, trebate skrenuti pogled na porijeklo muslimanskog svijeta.
Sve je počelo s prorokom Muhamedom, koji je uspioujediniti zaraćena plemena pod jednom zastavom vjere. Zbog toga su ga počeli štovati, poput sveca, čiju je snagu i znanje dao sam Allah. Ali, kao i svakog smrtnika, Muhameda je čekala smrt. Nakon prorokove smrti, bilo je potrebno pronaći novog vođu kako njegov trud ne bi bio uzaludan.
Tako je 632. godine Muhammedov put nastavio njegov vjerni učenik - Ebu Bekr. No njegova je vlast trajala samo dvije godine, budući da je 634. iznenada umro zbog neizlječive bolesti.
Ipak je sjeme zasađeno.I od tada, kalif je titula koja se daje osobi koja se smatra upraviteljem proroka na zemlji. Njegove riječi i djela trebaju služiti za dobro svih muslimanskih naroda i time veličati Allaha.
Povijest razvoja kalifata
Odmah nakon Ebuove smrti, titula vođe muslimanaprešao na Omera ibn al-Hattaba. Prije svega, započeo je vojne pohode, čija je svrha bila osvajanje nevjerničkih zemalja. I učinio je to vrlo dobro, jer je uspio poraziti bizantsku i perzijsku vojsku, čije su snage tih dana bile nepokolebljive. Omer je također uspio zauzeti Jeruzalem. Ipak, smrt je nemilosrdna i nije se bojala uzeti tako snažnog ratnika. Njegov život je završio 644. godine.
Što je halifa, treći vođa nije dobro razumioMuslimani, barem toliko povjesničara tako misle. Osman ibn-Affan nije imao jak duh, za razliku od svojih prethodnika. U redove svoje pratnje regrutirao je rodbinu i prijatelje, što je izazvalo sumnju u njegovu mudrost i pravednost među ostalim muslimanima. I premda je zauzeo tako veliku zemlju kao što je Sogdian, nezadovoljni muslimani su ipak izveli državni udar i izboli ga na smrt.
Ali ibn Ebu Talib je postao četvrti halifa.Bio je rođak proroka Muhameda, odnosno njegov rođak. On je bio taj koji je postao "kost svađe" koja je konačno podijelila muslimanski svijet na sunite i šiite. Tijekom njegove vladavine, zemlju su neprestano uznemiravali građanski ratovi i bitke za prijestolje, pa ne čudi što je umro od otrovane oštrice. Nakon toga se neprijateljstvo za kalifovo prijestolje nastavilo neprestano.
U povijesti prva četiri halifa zovupravedni, budući da su stajali na početku islama. Zahvaljujući njihovim djelima, muslimanska se vjera mogla tako široko proširiti po svijetu, okupljajući milijune vjernika.
Razlika između sunita i šiita
U svim strujama muslimanske vjere, halifa je svjedok proroka Muhameda na Zemlji. Ali problem je u tome što suniti i šijiti imaju različite poglede na to tko to može postati.
Dakle, prema tradicijama sunita, vođa zajedniceTo može postati svaki musliman čija kandidatura ispunjava zahtjeve šerijata (kodeks zakona u islamu). Većina halifa u povijesti su bili suniti, budući da ova grana islama ima najveći broj sljedbenika.
Šiiti imaju svoje mišljenje o ovom pitanju, odnosno -vlast halife može biti pripisana samo Muhamedovim direktnim rođacima. Zato od svih pravednih halifa priznaju samo Alija ibn Ebu Taliba. U cijeloj povijesti kalifata malo je šijitskih vladara sjedilo na prijestolju.
Kalif: određivanje kandidata za titulu
Da bi se postao vladar, morao se dopisivatistroga šerijatska pravila. Prema njegovim riječima, halifa je osoba koja je odgovorna za zaštitu granica muslimanskog svijeta, praćenje kvaliteta života svojih podanika, zaustavljanje zločina i veličanje islama pred drugim vjerama.
Dakle, prema sunitskom zakonu, halifa mora ispunjavati sljedeće kriterije.
- To može biti samo muškarac.
- Kandidat mora biti ispravan musliman i poznavati sve šerijatske zakone.
- Imajte zdrav razum i nemojte imati urođene bolesti.
- Imajte osjećaj za pravdu i ne bojte se opasnosti.
Što se tiče rase, prednost je bilaKurejšije, ali predstavnici drugih arapskih plemena mogli bi postati halife. Štoviše, ako među kandidatima nije bilo Arapa, onda bi se titula mogla dodijeliti i bijelcu, samo da iskreno vjeruje u Allaha.
