Еврейская Пасха - один из древнейших праздников, čija povijest seže tisućama godina. Židovi sami to nazivaju "Pesah", što na hebrejskom znači "proći" ili "proći". Odgovarajući na pitanje kada se u Izraelu slavi židovska Paša, valja napomenuti da se slavi 15. dan mjeseca Nisan, ali svi datumi židovskog kalendara lebde, pa tako i nezaboravni događaj u Julijanskom stilu može pasti na različite brojeve, ovisno o specifičnosti. godine.
priča: praznik je povezan s povijesnim događajemdetaljno opisan u drugoj knjizi Tore, koja se u ruskoj tradiciji zove "Izlazak". Ovo je biblijska legenda o ropskom životu Židova u Egiptu, progonu malih ljudi od strane faraona i njegovih svećenika, kao i naknadno puštanje na slobodu. Koncept "prolaska" povezan je s Božjom zapovijedi da pomazuje dovratnike krvlju žrtvenog janjeta, kako bi anđeo smrti mogao proći pored židovskih kuća i ubiti samo prvorođene Egipćane.
Исследователи убеждены, что корни Песаха следует pogledajte u dva arhaična i već zaboravljena poljoprivredna putovanja. Jedna od njih povezana je s novim potomstvom stoke, kada su Židovi trebali žrtvovati jedno janje bez vidljivih nedostataka, a drugo s prvom žetvom. Skupljajući ječam, ljudi su potpuno uništili stari kruh koji je sačuvan u kući i pečeni kolači od zrna novog usjeva, koji su se zvali "matzoh".
Značenje praznika: Praznici u Izraelu poput Pashene samo izraženo religijsko značenje, već i još jedna ključna točka na koju moderni Židovi često zaboravljaju. Dakle, u osnovi je židovska Pasha postala prekretnica u formiranju jedinstvenog naroda i naknadnoj nacionalnoj identifikaciji Židova kao zasebne etničke skupine.
Prije egzodusa opisanog u Tori, robovi su biliobični faraonovi podanici, iako su zadržali određeni identitet i vjersku specifičnost u odnosu na ostatak stanovnika Egipta. Nakon što su napustili teritorij moćne zemlje, Židovi, predvođeni vođom Mojsijem, postali su pravi narod sa svojom hijerarhijom i institucijama, a nakon preseljenja u Obećanu zemlju uspjeli su osnovati vlastitu državu, sagraditi jedinstveni hram služiti Svemogućem i stvoriti prvu kraljevsku dinastiju u svojoj povijesti.
Proslava: Židovska Pasha tradicionalno se slavi uza razdoblje od osam dana, a svaki dan karakteriziraju ne samo određeni vjerski rituali, već i odgovarajuća djela vjernika. Tijekom ceremonije nazvane "seder", svako jelo stavljeno na stol simbolizira neke epizode povezane s egzodusom iz Egipta. Na primjer, matzo, pečen u obliku tankih i ravnih kolača, povezan je s beskvasnim tijestom, koje su Židovi morali žurno ponijeti sa sobom kad su bili prisiljeni pobjeći od progona faraonovih trupa.
Obavezni sastojci uključuju mješavinu orašastih plodova ijabuke, šalica slane vode, hren ili gorka biljka. Služe kao podsjetnik na to kako su preci modernih Židova morali oblikovati glinene cigle u gradnji piramida, prolijevati suze i iskusiti gorčinu iz ropskog života i potpuni nedostatak prava. Židovska Pasha nije samo blagdan, svaki obrok prati određeni skup blagoslova i molitvi, kao i čitanje psalama.
Na kraju ceremonije fraza zvuči svaki put:„Sljedeće godine - u Jeruzalemu!“, Što je povezano s dovršetkom „rasipanja“ među ostalim narodima i povratkom u Obećanu zemlju. Glavni vjerski rituali održavaju se u sinagogama, rabin čita Pjesmu nad pjesmama, a svi su vjernici uronjeni u radosno i svečano ozračje, koji moraju pjevati i plesati, slaveći Svemogućeg.