Knjiga hrama je tko?

Oni koji tek počinju crkvu i hodajuna službama u hramu, s vremenom počinju nadvladati sve vrste pitanja. Znatiželjna osoba će pronaći sve odgovore na njih. A ovdje je primjer jednog od mnogih pitanja: "Klerik hrama - tko je to?" Pokušajmo razumjeti s njim detaljno.

Dakle, što znači klerik hrama?Prijevod s grčkog jezika, riječ "klir" znači "puno" - udio ili puno naslijeđeno parcem. Sveto pismo (Dj 1 :. 17-25) mogu naći dosta crkvenog usluga, što znači da čak i tada postoje posebni razdvajanje članova Crkve u klera i crkve. Ti su se ljudi razlikovali od običnih laika jer su morali obavljati crkvene službe.

Knjiga hrama je tko?

Klerici imaju crkvene stupnjeve - viši i niži.Prvi su podijeljeni u hijerarhijske kategorije i imaju pravo obavljati crkvene uredbe. Svećenici - je viši kler koji primaju svećeničku milost oltar kroz ređenja - ređenje (inicijacija svećenstvo stupnjeva), a oni čine hijerarhiju. To uključuje hijerarhijske stupnjeve biskupa, prezbiter i đakon.

Donji klerici su čitatelji, zvono zvoni, sextons,pjevačima, itd., oni su dodijeljeni u njihovu službu kroz hirotésia - stavljajući biskupsku ruku u hram ispred oltara. Tijekom službe, ti ljudi služe u hramu. Najniža kategorija zove se klerici ili svećenici. To podrazumijeva različite uredske pozicije koje nisu obdarene duhovnim autoritetom u Kristovoj Crkvi i, prema pravilima drevne Crkve, pretpostavljaju pripreme za početak svećeništva. Imenovanje u službu održava se blagoslovom biskupa i ne pripada broju sakramenata.

Crkvene redove

Potrebno je napomenuti vrlo važan detalj.Ovo će vam dati potpun odgovor na pitanje: tko je svećenik hrama? Postoje tri službenika: prvi - biskupski (biskupi), drugi - prezbiter (svećenički) i treći - đakon.

I ovdje je potrebno reći to u najširem smisluRiječ "svećenik" znači sve svećenika koji je određen pravilima Crkve da joj služe. To jest, svi oni koji izvode i pomažu u obavljanju štovanja.

Istodobno, bez obzira tko se zauzima crkvene redove, ulazeći u Kraljevstvo nebesko zasvaki ostaje jednak u svojim sposobnostima. Međutim, Crkva je tijelo, i, kao i svaki živi organizam, svaki član tome ispunjava svoju svrhu. Sam Gospodin postavljen za radove servisa nekih proroka i apostola, a drugi - nastavnici, evanđelista, pa su postavili tijelo Kristovo, dok svi drugi će znati Sina Božjega, i doći do jedinstva vjere. To nije bilo kolebanja i zanijeti svakih lažnih uvjerenja o lukavih i lukavih ljudi, a da je za njegovu istinsku ljubav su primili u duši onoga koji je glava svakoga - Boga Isusa Krista.

Članovi Crkve

Članovi Crkve podijeljeni su u dvije kategorije, prvi odkoji se sastoji od Duha Svetoga zove na dužnost: naučiti sakramente, propovijeda, brigu o vanjskim samostana uređaja i hramova. To su svećenici. U drugu kategoriju laici. Uz blagoslov klera su uključeni u crkvenom životu izvan hrama, svoje molitve u liturgiji, u izboru klera u crkvenoj upravi, itd

U nastavku teme "Knjiga hrama je tko?„Trebao bih dodati da je čak i istočna patrijarha 6. svibanj 1848 u Okružnom pismu napisao da čuvari pobožnosti je vrlo Tijelo Crkve, što je i sami ljudi, izražavajući jedan od osnovnih istina pravoslavne doktrine, za razliku od katoličke vjere, čije je tijelo Crkva ima podjelu u dvije crkve koje pravoslavlje nije prihvatilo: učenik i učenik.

Prezentacija svetog klera kandidata sastoji se od dva djela - izbor i inicijacija. Izbori uključuju biskupa, svećenstvo i laike.

Imenovanje za crkveno-javno služenje i prihvaćanje osobe u svećenstvo prolazi kroz inicijaciju. Ta osoba ima određene ovlasti u primljenom postu i posebnu milost u pomoći.

Dužnosti klera

Klerici, osim dužnosti, nameću se ivisok stupanj moralnosti i pristojno ponašanje. Ne mogu se baviti trgovinom, kockanjem i pijanjem. Također su neprihvatljive za službu u vojsci i održavanje javnih dužnosti. U slučaju udovice, zabranjeno je vjenčati drugi put. Nije potaknuto i bilo kakve poslovne aktivnosti i aktivnosti povezane s prolijevanjem životinjske ili ljudske krvi - to je lov i medicinska praksa (posebice kirurgija).

zaključak

U Bizantu za dobrovoljni dodavanje čina čovjekabio je lišen mnogih građanskih prava, a prema pravilima Vijeća Kalcedon mogao bi biti i anatema. U Rusiji je u XIX. Stoljeću dopušteno samo kad je svećenik postao mladi udovac. U tom slučaju, mogao bi ići na posao za javnu službu, iako je, nakon određenog vremena, šest godina u đakonskom i 10 godina u činu prezbiteru.