Među raznolikošću pravoslavnih ikona postoji i jedna,koja prikazuje likove svetih djevica, personificirajući tri glavne kršćanske vrline. Ovo je ikona Vjere, Nade, Ljubavi i njihove majke Sofije. Njihova imena sadrže sve glavne stvari koje je Spasitelj donio ljudima, zbog čega je podnio muku na križu.
Priča o bogobojaznoj udovici
Da bi razumjeli značenje svojstveno njihovim slikama,treba se okrenuti životu ovih Božjih svetaca i pokušati shvatiti značenje koje Vjera, Nada, Ljubav i njihova majka Sofija imaju za sve pristaše kršćanstva danas. Ti su simboli, koji su došli iz dubine stoljeća, što su relevantniji danas, kada materijalne vrijednosti često prevladavaju nad duhovnim.
Život govori da je u II stoljeću, tijekom tog razdobljaZa vrijeme vladavine cara Hadrijana, jednog od najvatrenijih progonitelja kršćana, duboko religiozna udovica Sophia živjela je u Rimu. Samo njezino ime, prevedeno kao "mudrost", sadržavalo je misiju koju joj je dao Svemogući. Od djetinjstva, provodeći svoj život među poganima, mogla je srcem shvatiti istinu nauka Isusa Krista i priznala je svim žarom svoje duše.
Dok je bila u braku, rodila je tri djevojčicekojima je dala imena glavnih kršćanskih vrlina. Nakon rođenja najmlađe kćeri, suprug joj je umro, a postajući udovica, pobožna se žena u potpunosti posvetila odgoju djece. Vjera, nada, ljubav i njihova majka Sophia proveli su sve dane u postu, molitvi i čitanju Svetog pisma. Djevojčice su se od malih nogu navikle činiti milostinju, shvaćajući da time ispunjavaju Isusovu zapovijed koja je pozivala na suosjećanje i ljubav prema drugima.
Put duhovnog rasta
Godine su prolazile, a kako su djevojčice rasle, tako su i onesve su se više jačale u vrlinama čija su imena bila položena u njihova imena. Tome su olakšali čitanje knjiga svetih apostola i proroka iz davnine, kao i satovi s učiteljima i domaće zadaće. Vođeni uputama svoje mudre majke, izveli su put duhovnog postignuća.
Poznata ikona Vjere, Nade, Ljubavia njihova majka Sophia predstavlja djevojke u dobi kad su glasine o njihovoj mudrosti i ljepoti postale vlasništvo cijelog Rima. Dopro je i do ušiju poglavara regije - fanatičnog poganskog Antioha. Uzbuđen znatiželjom, poželio se sastati s njima i razgovarati. Međutim, već od prvih riječi razgovora postalo mu je jasno da ispred sebe vidi kršćanke. Posebno ga je razljutila činjenica da uopće nisu pokušali sakriti svoju pripadnost Kristovim sljedbenicima, već, naprotiv, otvoreno propovijedaju njegovo učenje.
Pred prijestoljem vladara Rima
S mukom obuzdavajući bijes, Antioh je krenuo premacaru Hadrijanu i rekao mu o odvažnim kršćanskim ženama. Sluge su odmah poslane s naredbom da Sofiju i njezinu djecu isporuče u palaču. Naredba je izvršena, a udovica i njezine kćeri pojavile su se pred bijesnim vladarom Rima. Napuštajući svoj dom i shvaćajući što ih čeka naprijed, uputili su molitvu Gospodinu moleći ga da ojača njihova srca i pošalje snagu i hrabrost kako ne bi trznuli u lice krvnicima.
Stojeći pred prijestoljem zemaljskog vladara, oni mentalnooči su bile okrenute nebeskom kralju. Upravo im je to dalo snagu da mirno i sjajno pogledaju cara. Ikona Vjere, Nade, Ljubavi i njihove majke Sofije gledatelju prenosi izgled četiri žene pune nezemaljske snage duha i spremne, pročišćene mukama, da se žrtvuju Stvoritelju.
Ispitivanje od strane cara
Čudi se plemenitosti i neustrašivosti njihovih lica,Adrian je počeo došljake pitati tko su i kojoj obitelji pripadaju. Sophia je odgovorila caru, budući da je bila najstarija i, u skladu sa svojim imenom, ispunjena božanskom mudrošću. Nakon razgovora o sebi i svojim kćerima, prešla je na glavnu temu razgovora - na ono zbog čega su dovedene u palaču.
Sofia je o tome otvoreno i neustrašivo obavijestila Adrianaistinsku vjeru, u kojoj je odrasla i odgojila svoje kćeri. Govorila je o Kristu, Kog je priznala cijeli život, čije je učenje smatrala jedinim istinitim. Uz to, izjavila je da je svoje kćeri posvetila službi Božjoj, kako bi donijele svoju neprolaznu čistoću na dar Nebeskom zaručniku. Veličinu neustrašivih asketa ispoljenu u tom trenutku u cijelosti prenosi ikona naslikana kasnije. Sophia, Vera, Nada, Ljubav na njoj više nisu zemaljske žene, već simboli svetosti.
Nepokolebljivost pred iskušenjima i prijetnjama
Čuvši njezine riječi i ne želeći se raspravljatimudra žena, car je želio odgoditi svoju odluku za tri dana i poslao je nju i njezine kćeri u kuću plemenite Rimljanke zvane Palladia, kako bi pokušala nekako poljuljati njihova tako snažna uvjerenja. Međutim, nije uspio postići ono što je želio, a nakon što je određeno vrijeme prošlo, kršćanke su se ponovno pojavile pred njim, još jače molitvama i duhovnim razgovorima obavljenim ovih dana.
Zastrašujući vladar započeo je opisujući imslika sretnog i bezbrižnog života koja ih čeka ako pristanu odreći se tako omražene kršćanske vjere i pokloniti se čovjekovim poganskim bogovima. Od opisa zemaljskih radosti koje ih očekuju u krilu poganstva, prešao je na opisivanje muka koje ih očekuju u slučaju odbijanja. Međutim, niti iskušenje zemaljske sreće, niti strah od krvnika nisu poljuljali njihovu odlučnost.
Spremnost za umiranje za kršćansku vjeru
Opet su čvrsto i postojano odgovorili da je njihovistinski Bog je Stvoritelj svega što postoji, i oni su spremni štovati samo Njega i zbog Njega su spremni prihvatiti muke i smrt kako bi se zauvijek ujedinili s Njim u budućem životu. Ovu odlučnost ne mogu poljuljati prijetnje ili iskušenja.
Dok su to govorile, žene su se, kao da su se pridružile rukamatvoreći vijenac, satkan u ime Jedinog i Beskonačnog Gospodina Boga. Nakon što je iscrpio sve načine nagovaranja, Adrian je napokon naredio da kršćane preda u ruke krvnika. Međutim, ojačani snagom molitve, bili su ispunjeni Božjom milošću i podnosili su muke s riječima hvale Gospodinu na usnama.
Kraj zemaljskog putovanja
Kad su tri sestre, podnijevši patnju, otišleGospodinu, njihova su tijela dana majci koja je učinila tako vrijednu žrtvu Isusu Kristu. Stavila ih je u skupe lijesove i, nakon što je učinila sve što je trebalo učiniti nad pokojnikom, sahranila je svoje kćeri izvan grada na visokom brdu. Pokopavši njihove ostatke do temelja, Sophia je provela tri dana u neprekidnoj molitvi i također se odmarala. Pepeo joj je pokopan na brdu pored grobova njezinih kćeri.
Ikona vjere, nade, ljubavi i njihove majke Sofijepojavio se u Rusiji ubrzo nakon krštenja Kijevljana od strane svetog kneza Vladimira. Istodobno je napravljen i slavenski prijevod njihovih života. Vrijedno je na tome se detaljnije zadržati, jer je s tim povezana jedna vrlo znatiželjna činjenica. Činjenica je da u grčkom izvorniku imena svetih mučenika zvuče drugačije i nemaju prijevod koji su im dali sastavljači slavenskog života. Jedina iznimka bilo je ime njihove majke - Sophia. Prevoditelji, suprotno tradiciji, nisu od svojih imena počeli izrađivati točan "trag", već su im davali imena koja odgovaraju glavnim kršćanskim vrlinama.
Ovo je jedan od rijetkih takvih slučajeva u cijelostipovijest kršćanstva. U pravilu, prilikom sastavljanja života svetaca, njihova su imena zabilježena nepromijenjena. Zanimljiva je i povijest ikone "Vjera, nada, ljubav i njihova majka Sofija" jer sve do sredine 18. stoljeća u Rusiji nije bilo uobičajeno davati novorođenčadima imena svetaca prikazanih na njoj, budući da su se smatrala čisto uobičajeni simboli vrlina. Unatoč činjenici da su se spominjala u kalendaru, samo su za vrijeme vladavine Elizabete Petrovne ta imena ušla u opću upotrebu. S tim u vezi, obiteljska ikona "Vjera, nada, ljubav i njihova majka Sofija" također je postala široko rasprostranjena, budući da su u mnogim slučajevima postojali nositelji tih imena, za koje su ti sveci postali anđeli čuvari. Njima u čast uspostavljen je praznik 30. rujna.
"Vjera, nada, ljubav" - ikona, čije se značenje izražava u molitvi
I na kraju, još jedan važan detalj.Teško je moguće sa sigurnošću utvrditi kada je molitva sastavljena za ikonu "Vjera, nada, ljubav i njihova majka Sofija". Sadrži srdačne riječi upućene, prije svega, majci mladih velikih mučenica - Sofiji. Pohvala joj se daje kao ženi koja je odgajala svoje kćeri dostojne "da budu bijesne na Spasitelja". Molitvena pohvala sastoji se od molbe za slanje mudrosti svim ljudima i očuvanje takvih vrlina kao što su vjera, nada i ljubav, jer na njima počiva ovaj svijet. Ovim riječima molitve izraženo je duboko značenje same ikone.
