Genèse en philosophie

Être est la plus large catégorie philosophique,qui est utilisé pour indiquer la substantialité, ainsi que l'intégrité du monde. La genèse en philosophie est née dans la Grèce antique. L'émergence de sa doctrine coïncide avec l'émergence de la connaissance philosophique, ainsi qu'avec le passage à la pensée théorique et logique.

La notion que le monde est intégral,n'a pas été formé immédiatement. Son apparence a été favorisée par des concepts et des concepts intermédiaires. Les penseurs qui vivaient à l'époque de l'Antiquité, ont soigneusement examiné toutes sortes de variantes de constructions philosophiques, en s'appuyant sur les connaissances acquises par leurs prédécesseurs. Ils se sont également appuyés sur la mythologie, l'art et ainsi de suite.

Au fil du temps, un tout nouveaul'installation au sens du monde. La chose est que les philosophes naturels grecs considérés comme réalité comme une sorte de diversité est en constante évolution des objets, des processus, des phénomènes, et leurs partisans à poser des questions sur la base même de tous ces changements. Ce cadre - être. La philosophie, aujourd'hui encore, fait souvent référence à cette catégorie. Nous étudions beaucoup impliqué des grands philosophes.

Genèse en philosophie

Le mot même "être" est une combinaison des deux autresmots: le premier est "être", le second est "est". Notez qu'il ne dénote pas seulement l'existence même de quelque chose dans ce monde, mais qu'il garantit que cette existence est naturelle et bien réelle.

Être en philosophie permet de ressentir le mondecomme quelque chose d'intégral, unique, ne consistant pas en des parties séparées. La science, qui étudie l'existence, est appelée l'ontologie est l'une des sections les plus importantes de la connaissance philosophique.

Quelle est la base de l'être?Il est basé sur le fait qu'une personne perçoit le monde non seulement comme existant ici et maintenant, mais aussi comme quelque chose qui est éternel et qui reste vrai même là où cette personne n'a jamais été et ne sera jamais. L'existence ici et maintenant est prouvée par l'expérience humaine, et l'éternité et l'infinité du monde expliquent l'activité intuitive de la conscience. L'unité décrite ci-dessus constitue la structure du concept d'être.

Philosophes traitant des questions d'être, sincèrementcroire que le monde reste inébranlable malgré tous les bouleversements qui se produisent dans la nature et la société. Rien ne l'affecte, il reste toujours constant, entier, inchangé. Un monde inébranlable est un être véritable, un soutien qui nous donne des garanties que la réalité ne disparaîtra pas.

Les réflexions sur un monde fort sont le noyauactivité significative de l'homme. On peut dire que toutes sortes de concepts se superposent à l'intuition, qui forment la signification contenue dans divers concepts philosophiques.

L'ontologie affirme que le monde qui existeautour de nous, vit, et se développe aussi selon ses propres lois. Ces lois n'ont jamais dépendu et ne dépendra ni de notre volonté ni de notre volonté. Ils fournissent l'harmonie, ainsi que la stabilité de nos activités, bien qu'ils les limitent en même temps. La capacité de suivre les lois de l'être simplifie grandement l'existence de l'homme et de tout autre être.

Catégorie d'être en philosophie

Cela devrait inclure:

  • catégorie de choses. Ici nous parlons de l'essence des choses de la nature, aussi bien que des choses créées par l'homme;
  • catégorie du spirituel. Ici tout est basé sur le subjectif, et aussi sur l'esprit objectif;
  • catégorie d'une personne. Ici, on peut observer une division dans l'homme en tant qu'être de la nature, ainsi qu'une personne en tant qu'être d'une nature spécifique, séparée de cette nature;
  • catégorie sociale. Il s'agit de l'existence de la société et de l'existence d'une seule personne.

Etre en philosophie n'est que l'un des points du raisonnement philosophique sur l'homme et le monde qui l'entoure. Malgré cela, la signification de l'ontologie est vraiment géniale.