F.Moriak est un écrivain français du XXe siècle qui s’inspire davantage du passé que du futur. Cela peut donc sembler à ceux qui ont lu au moins deux de ses romans. Cela peut même être considéré comme démodé - peu de contemporains seraient d'accord pour dire que la morale chrétienne peut résister à l'épreuve de nombreux cataclysmes du XXe siècle. Il a lui-même admis que son travail semblait être collé au passé. L'action de presque toutes les œuvres se situe à la fin du 19e siècle - au début du 20e siècle, le monde moderne ne semblait pas intéresser l'écrivain du tout. Néanmoins, François Moriac est un lauréat du prix Nobel, membre de l'Académie française et l'un des écrivains les plus importants du siècle dernier.
Coordonnées géographiques de la vie de François Moriac: Bordeaux
François Moriak est né en 1885 à Bordeaux.Son père, Jean Paul Moriak, était marchand et vendait du bois. Mère Margarita Moriak est également issue d'une famille de marchands. François avait trois frères et une soeur, et puisqu'il était le plus jeune, il avait attiré l'attention. Depuis son enfance, il a été élevé dans les strictes traditions catholiques, fidélité à laquelle il a été fidèle jusqu'à la fin de ses jours.
Учился мальчик в Кодеране, где приобрёл друга на toute sa vie - André Lacase. En 1902, la grand-mère de l'écrivain est décédée, laissant derrière elle un héritage que la famille a commencé à partager avant de pouvoir l'enterrer. Voir ce drame familial a été le premier grand choc de Moriak.
Au collège, Moriak a lu les œuvres de PaulClaudel, Charles Baudelaire, Arthur Rimbaud, Colette et André Gide. À un tel régime, il a enseigné à son beau-frère André Gide, un enseignant de Marcel Drouin. Après ses études, François entre à l’Université de Bordeaux à la Faculté de littérature et obtient son diplôme de maîtrise en 1905.
La même année, Moriak François a commencé à assisterorganisation catholique de Marc Sagnier. Sous la forte influence de la philosophie et du modernisme, ses adeptes considéraient Jésus comme une personne historique et tentaient de trouver des sources de foi.
Première expérience littéraire: Paris
En 1907, François Moriac s'installe à Paris.où se prépare à entrer à l'École de Chartes. En même temps, il commence à s'essayer à la composition de poésie. La collection "Les mains jointes pour la prière" a été publiée en 1909. Les poèmes étaient plutôt naïfs, ils ressentaient trop l'influence des conceptions religieuses de l'auteur, mais ils attirèrent néanmoins immédiatement l'attention de nombreux écrivains. Le succès de la première publication a conduit Moriak à quitter l'école et à se consacrer entièrement à la littérature. Bientôt, le premier roman est sorti - "Un enfant sous le fardeau des chaînes". L’idée principale de tous ses romans ultérieurs y est déjà clairement exposée: un jeune homme de la province est obligé de faire face aux tentations de la capitale et finit par trouver l’harmonie religieuse.
Activités pendant l'occupation et opinions politiques de l'écrivain
Comme beaucoup d'autres écrivains français,Par exemple, Albert Camus et Jean-Paul Sartre, Moriak se sont activement opposés au nazisme. Pendant l'occupation de la France par les nazis, il écrivit un livre contre le collaborationnisme. Cependant, tout d’abord, il a prêché les principes de l’humanité. Après la guerre, il a appelé les Français à la miséricorde envers ceux qui collaboraient avec les Allemands.
Il s'est également activement opposé aux politiques coloniales et à la torture en Algérie par l'armée française. Moriak soutint de Gaulle, son fils devint secrétaire personnel du général à la fin des années 1940.
Travaux religieux de François Moriac
L’écrivain a mené une polémique irréconciliable avec RogerPeyrefitt, qui a accusé le Vatican de se livrer à l'homosexualité et était constamment à la recherche de Juifs cachés parmi ses serviteurs. En plus de la fiction, Moriak a laissé plusieurs ouvrages sur des problèmes chrétiens: «La vie de Jésus», «Brèves expériences de psychologie religieuse», «Sur plusieurs cœurs inquiets». Dans le livre «La vie de Jésus», l'auteur explique pourquoi il est resté fidèle à la religion dans laquelle il est né et a grandi. Selon l'auteur lui-même, il n'est pas destiné aux théologiens, ni aux scientifiques, ni aux philosophes. C'est pratiquement la confession d'une personne à la recherche d'un fil conducteur pour la vie morale.
François Moriac: phrases et aphorismes du grand écrivain
Moriak a laissé beaucoup de visionnaires et de sagesdes énoncés qui révèlent l'essence même de la nature humaine. Il a consacré tout son travail à l'étude des côtés sombres de l'âme et à la recherche des sources de vices. L’objet principal de son observation attentive était le mariage. Dans la vie malheureuse des époux, il trouvait des irritants qui poussaient les gens à pécher. Il considérait la religion comme une balustrade, aidant à rester au-dessus de l'abîme des passions humaines. Mais il y a des moments, écrit-il, où même le meilleur de l'homme se rebelle contre Dieu. Ensuite, Dieu nous montre notre insignifiance afin de guider le vrai chemin. La religion et la littérature interagissent donc avec un tel succès que les deux aident à mieux comprendre une personne, a déclaré François Moriak. Des citations contenant des enseignements chrétiens peuvent être trouvées dans presque tous ses romans.
Paroles d'amour et de mariage
Какие складываются отношения между мужчиной и une femme mariée, les aspects moraux de leur hostilité mutuelle - c'est ce que François Moriak a d'abord envisagé. Les citations sur l'amour, dont l'auteur en a beaucoup, indiquent que l'auteur a beaucoup réfléchi à ce sujet. Comme Léon Tolstoï, il considérait le mariage comme une union sacrée entre deux personnes. Moriak François a écrit que l’amour entre les époux, en subissant de nombreux accidents, est le plus beau, bien que le plus ordinaire des miracles. En général, il percevait l'amour comme «un miracle invisible pour les autres», il le considérait comme une affaire profondément intime et sacrée de deux personnes. Il la traitait souvent comme une réunion de deux faiblesses.
À la recherche du Dieu perdu
Un écrivain à l'ancienne ne peut être appeléun homme qui jette un coup d'œil rapide sur son travail. En fait, le protagoniste des romans de François Moriac, pour résumer tous, est une société bourgeoise moderne. Plus précisément, une société qui a perdu Dieu, est aveuglément entrée dans la réalité, révélée à Nietzsche par son postulat selon laquelle Dieu est mort. Le patrimoine littéraire de Moriak est une sorte de purification, une tentative de ramener l’humanité à comprendre le bien et le mal. Les héros de ses romans se précipitent frénétiquement dans leur vie froide et tombent sur le froid du monde extérieur à la recherche d'une nouvelle chaleur. XIX siècle a rejeté Dieu, mais XX n'a rien apporté en retour.
Ville natale comme source d'inspiration
Il suffit de lire le roman de l'écrivain "Adolescent"jours passés »pour comprendre qui est François Moriac. Sa biographie est décrite dans ce dernier travail avec une précision scrupuleuse. Le héros du roman, comme Moriak, est né à Bordeaux dans une famille aisée, a grandi dans une atmosphère conservatrice, a lu des livres et a adoré l’art. S'étant échappé à Paris, il commença à écrire lui-même, gagnant presque immédiatement renommée et respect dans les milieux littéraires. Ville natale fermement ancrée dans l'imagination de l'écrivain, passant d'un travail à l'autre. Ses personnages ne se rendent qu'occasionnellement à Paris, tandis que l'action principale se déroule à Bordeaux ou dans ses environs. Moriak a déclaré qu'un artiste qui néglige une province néglige l'humanité.
La marmite des passions humaines
Dans l'article "Le romancier et ses personnages" Moriaka décrit en détail la portée de ses recherches - il s’agit de la psychologie de l’homme, des passions qui l’empêchent d’aller à Dieu et à lui-même. Se concentrant sur les problèmes familiaux, Moriak a «écrit la vie» dans toutes ses diverses manifestations. Sortant le seul et unique de la symphonie des passions humaines et le plaçant sous le microscope impitoyable de son observation, l'écrivain expose parfois la nature basse du désir humain d'accumulation, de la soif d'enrichissement et de l'égoïsme. Mais seulement de cette façon, avec un scalpel chirurgical, les pensées pécheresses peuvent être coupées de la conscience. Ce n'est qu'en se tenant face à face avec ses vices qu'une personne peut commencer à les combattre.
François Mauriac: aphorismes sur la vie et sur vous-même
Comme toute personne qui travaille constamment avecen un mot, Moriak a pu exprimer sa position de vie en une phrase étonnamment succincte. Son incisive dessine nettement l'apparence d'une personnalité indépendante, exigeant le respect de son espace, quand il écrit qu'il se tient un pied dans la tombe et ne veut pas être piétiné sur l'autre pied. Pas dépourvu de ses propos et de son esprit. Par exemple, l'un de ses aphorismes les plus célèbres dit que les femmes invendables sont généralement les plus chères. Certaines phrases de l'écrivain transforment des choses qui nous sont familières en un côté complètement inattendu. Dans l'aphorisme «la toxicomanie est une jouissance à long terme de la mort», la dépendance dangereuse acquiert une connotation presque romantique.
L'écrivain a vécu la majeure partie de sa vie à Paris etsenti cette ville subtilement. Cependant, la phrase que Paris est la solitude habitée ouvre la porte non pas tant à son arrière-cour qu'à l'âme de l'écrivain lui-même. Au cours de sa longue vie - Mauriac François a vécu 85 ans - il a connu plus d'une déception et a fait la conclusion judicieuse qu'il ne coûte rien de construire des châteaux dans les airs, mais leur destruction peut être très coûteuse.
Postface
Quand François Mauriac a appris qu'il était heureuxhomme, parce qu'il croit en son immortalité, il a toujours répondu que cette croyance ne repose pas sur quelque chose d'évident. La foi est une vertu, un acte de volonté, et cela demande beaucoup d'efforts de la part d'une personne. L'illumination et la grâce religieuses ne condescendent pas à une âme inquiète à un beau moment, elle doit elle-même lutter pour la source de la tranquillité. Ceci est particulièrement difficile dans des conditions où rien autour n'indique au moins une petite présence de moralité et d'humilité. Mauriac a dit qu'il avait réussi - en insistant sur ce mot - à conserver, toucher et ressentir un amour qu'il n'avait pas vu.
