Espace religieux de la Fédération de Russieassez diversifié. Occupant un territoire exceptionnellement vaste et réunissant sous sa juridiction politique une grande variété de peuples et de groupes ethniques, notre pays est une plate-forme où se rencontrent diverses traditions et religions de l'Ouest et de l'Est, du Nord et du Sud. Le christianisme et l'islam sont deux religions mondiales répandues dans notre État. Avec eux, le troisième est présenté, qui est professé par de nombreux peuples de Russie - le bouddhisme. Nous parlerons plus loin de l'endroit où cette religion est répandue dans notre pays.
Bouddhisme en Russie
Le bouddhisme est une religion unique, pas commeà un autre. En eux-mêmes, divers courants et écoles bouddhistes diffèrent également de manière significative. En raison de l'origine du génie religieux de l'Inde, le bouddhisme a pratiquement perdu de son poids dans sa patrie. Aujourd'hui, les pays traditionnels professant des enseignements bouddhistes sont la Corée, le Japon, la Chine, le Népal et d'autres, parmi lesquels le Tibet se distingue. À l'heure actuelle, le bouddhisme en Russie est représenté par presque toutes les grandes confessions bouddhistes. Parmi eux, il y a diverses écoles de Mahayana, Vajrayana, Theravada, Zen, Chan et bien d'autres syndicats traditionnels et peu syndiqués. Cependant, la plupart des personnes professant le bouddhisme en Russie adhèrent à la tradition religieuse tibétaine.
Ethnographie bouddhiste de la Russie
Nous proposons de répondre à la question: quels peuples de Russie professent le bouddhisme aujourd'hui?
À travers des événements politiques et interculturelscontacts, le bouddhisme a d'abord pris racine chez les Kalmouks et les Touvans. Cela s'est produit au XVIe siècle, lorsque les territoires de ces républiques, ainsi que les peuples qui les habitaient, faisaient partie de l'État mongol d'Altan Khan. Un siècle plus tard, le bouddhisme pénétra jusqu'aux Bouriates, où il rivalisa avec succès avec la religion traditionnelle de tous les nomades sibériens - le chamanisme, ou autrement le tengrisme.
Bouddhisme en Bouriatie
La Bouriatie est une république de Russie, dont les frontièrespartent des rives orientales du lac Baïkal. Annexé à l'Empire russe, il se révèle résistant à la russification et évite la christianisation. D'autre part, des liens culturels, commerciaux et politiques étroits avec la Mongolie, et à travers elle avec le Tibet, ont rendu les enseignements bouddhistes populaires parmi les Bouriates. Les premiers datsans en pierre ont été construits ici au 18ème siècle.
Bien que les Bouriates soient les derniers parmi les peuples bouddhistes,qui ont adopté cette religion, ils représentent aujourd'hui la majorité bouddhiste et représentent le bouddhisme en Russie. Le centre administratif des bouddhistes russes, la Sangha bouddhiste traditionnelle de Russie, est situé en Bouriatie, ainsi que les principaux sanctuaires et lieux de culte. Le plus important d'entre eux est Ivolginsky Datsan - la résidence du Bandido Khambo Lama - le chef spirituel d'une partie importante des bouddhistes en Russie.
Avec le bouddhisme, le chamanisme traditionnel, ou la soi-disant foi noire, est assez répandu parmi les Bouriates.
Bouddhisme à Touva
Touva est une république qui a été adoptée enla composition de la Russie au début du XXe siècle, à savoir en 1911. Les Touvans professent aujourd'hui la même forme d'enseignement que les Bouriates - la tradition Mahayana du bouddhisme tibétain. Cependant, ce ne fut pas toujours le cas: les premiers centres d'enseignements bouddhistes, principalement sous la forme de Hinayana, apparurent sur le territoire de Touva dès le IIe siècle après JC, à l'époque du Kaganate turc. À l'avenir, les tribus Tuvan étaient subordonnées aux Ouïghours, qui ont conquis les terres de Touva aux Turcs. Les Ouïghours professaient la religion manichéenne, mais étaient également influencés par le bouddhisme. Ayant développé une langue écrite, les érudits ouïghours ont commencé à traduire activement des textes bouddhistes des langues chinoises et sogdiennes. Au fil du temps, les traducteurs se sont concentrés sur les traités tibétains, qui ont déterminé la prédominance supplémentaire de la tradition tibétaine. Cette tendance a été renforcée au 13ème siècle par l'influence des enseignants mongols qui ont repris la tradition bouddhiste des lamas tibétains.
Les premiers monastères ont été construits à Touva en 1772 et1773 ans. Bien que la communauté bouddhiste de Touva adhère principalement à la lignée Gelug du clergé monastique, les traditions locales sanctionnent l'institution mariée du Lama, qui est sa particularité. Comme en Bouriatie, pour des raisons religieuses, les Touvans sont divisés en deux camps: les chamanistes et les bouddhistes.
Bouddhisme en Kalmoukie
La Kalmoukie est la seule région européenne avecla prédominance de la population bouddhiste. Représentant des tribus héréditaires mongoles occidentales, la lignée des Kalmouks remonte aux Oirats, qui ont rejoint les mystères de la religion bouddhiste au XIIIe siècle grâce à leur entrée dans l'empire de Gengis Khan. Cependant, à cette époque, le bouddhisme n'était la confession que de l'élite politique des Oirats. La vulgarisation du même enseignement au sein de la population commune ne se produit qu'aux XVI-XVII siècles. Et, comme dans le cas de la Bouriatie et de Touva, le bouddhisme kalmouk adhère également aux traditions religieuses tibétaines. Ce lien entre le Tibet et la Kalmoukie a été particulièrement renforcé après la reconnaissance du troisième Dalaï Lama chez le garçon Oirat au début du XVIIe siècle.
La diffusion du bouddhisme parmi les Oiratscontribué à la formation d'un groupe ethnique kalmouk distinct. Ces derniers comprenaient les tribus Oirat qui ont adopté le bouddhisme et se sont installées à l'ouest au sein de l'État russe. Dans le même temps, obéissant à l'empereur russe, les Kalmouks formèrent leur propre administration - le khanat de Kalmouk. Ce dernier a existé jusqu'en 1771, date à laquelle il a été aboli par le décret de l'impératrice Catherine II. Plus tard, le bouddhisme kalmouk s'est développé, a acquis des caractéristiques nationales et, comme la sangha bouriate et Tuvan, a mené une lutte religieuse contre le chamanisme.
Le bouddhisme en URSS
Après la révolution d'octobre, le bouddhisme en Russie étaitsoumis à la tendance spirituelle alors à la mode - la rénovation. La synthèse du dharma et du marxisme visait à réorganiser les communautés bouddhistes. Dans le cadre de ce mouvement à Moscou dans les années 20. même un Conseil bouddhiste panrusse a eu lieu. Cependant, la politique du parti a changé et des répressions de masse ont commencé contre les organisations religieuses. Les monastères ont été fermés, les églises ont été détruites et le clergé a été persécuté. Avant le «dégel» d'après-guerre, les peuples de Russie professant le bouddhisme ont perdu plus de 150 monastères. En Bouriatie, sur 15 000 lamas en 1948, il restait moins de 600 personnes. Quant à Touva et Kalmoukie, il n'y avait que quelques dizaines de prêtres survivants sur 8 000 dans les deux régions.
Les peuples de Russie pratiquant le bouddhisme aujourd'hui
Avant la Perestroïka, l'organe de coordination bouddhisteactivité des organisations bouddhistes, était le Département central de l'administration spirituelle des bouddhistes de l'URSS (Administration spirituelle centrale des bouddhistes de l'URSS). Au début des années 90, il a été rebaptisé TsDUB de Russie. Maintenant, ce corps s'appelle la sangha traditionnelle bouddhiste de Russie et comprend les communautés bouddhistes de Bouriatie. Les associations religieuses de Touva et de Kalmoukie restent indépendantes. Cependant, tout le monde ne reconnaît pas l'autorité du BTSD en Bouriatie et au-delà. En raison de désaccords politiques et idéologiques, la société bouddhiste a connu un certain nombre de divisions et, en plus des principales associations, compte plusieurs associations indépendantes et communautés indépendantes.
Dans tous les cas, le bouddhisme en Russie est représenté, comme auparavant, par trois régions principales - Bouriatie, Touva et Kalmoukie.
Autres communautés bouddhistes en Russie
Les peuples traditionnels de Russie professant le bouddhisme,ne sont pas les seuls porteurs de la culture et de la tradition bouddhistes aujourd'hui. Récemment, cette religion a été sensiblement popularisée parmi les jeunes et l'intelligentsia. Divers centres religieux continuent d'ouvrir dans les grandes villes. Parmi eux, en plus des écoles traditionnelles du bouddhisme tibétain, il y a des représentants du bouddhisme zen coréen, chinois et japonais, des traditions Theravada et Dzogchen. Au cours des dernières années, de nombreux enseignants spirituels ont visité la Russie. À leur tour, des représentants du monachisme bouddhiste et du clergé sont également apparus parmi nos compatriotes.
Conclusion
La mode du bouddhisme en Russie n'est pas unique, et dans cesens, notre pays partage le charme européen commun de l'est. Souvent, en acquérant en quantité, le bouddhisme domestique perd en qualité, ce qui se heurte à la diffusion d'une version superficielle et marginale du bouddhisme en Russie.
En même temps, le bouddhisme est la même religion en Russietraditionnel, comme le christianisme et l’islam. Par conséquent, son statut et ses perspectives d'avenir sont d'une grande importance pour le développement réussi de la culture russe.
