Ένα αδιάφορο άτομο ή "δεν με νοιάζει" είναι ένας χαρακτήραςσυμπληρώνοντας τέλεια την εικόνα του σημερινού κόσμου και διεκδικώντας ακόμη και την ιδιότητα του «θετικού». Έχοντας θέσει έναν στόχο, είναι σε θέση να συγκεντρωθεί σε αυτόν σε τέτοιο βαθμό ώστε το υπόλοιπο της ζωής του (συμπεριλαμβανομένης της φροντίδας για την ευημερία των αγαπημένων τους) να υποχωρήσει στο παρασκήνιο.
Αυτή η ικανότητα στη σύγχρονη κοινωνία ονομάζεταισκοπιμότητα (ορισμένοι ψυχολόγοι το αποκαλούν σχετική αδιαφορία) και θεωρείται θετική ιδιότητα. Το απόλυτο «δεν με νοιάζει» διαφέρει από το συγγενικό στο ότι είναι αδιάφορο όχι μόνο για τις ανάγκες των άλλων ανθρώπων, αλλά και για τις δικές του.
Η ιδανική μορφή αδιαφορίας θεωρείται λογική"Να μην σε νοιάζει". Η έκκληση αυτής της μορφής αδιαφορίας είναι ότι, ανεξάρτητα από την εντύπωση που αφήνει αυτό το άτομο για τον εαυτό του, θα παραμείνει αδιάφορος σε οποιαδήποτε κατάσταση, "μη παρατηρώντας" αρνητικά γεγονότα. Αν όμως παρατηρήσει κάτι αρνητικό, δεν θα δώσει καμία σημασία σε αυτό.
Τι είναι αδιαφορία;
Η αδιαφορία είναι χαρακτηριστική για πολλούς ανθρώπους και δεν είναιπροκύπτει χωρίς λόγο. Ένας αδιάφορος άνθρωπος από την παιδική ηλικία πήρε όλα όσα ήθελε, μεγάλωσε εγωιστής, συνήθιζε να σκέφτεται μόνο τον εαυτό του και δεν νοιάζεται για τους άλλους. Ένας άλλος, που μεγάλωσε σε κλίμα αμοιβαίου σεβασμού, αλλά που βρέθηκε σε μια κατάσταση όπου το καλό που έκανε απαντήθηκε με κακό, έχασε την πίστη του στη δικαιοσύνη και σκόπιμα κλείνει το μάτι στη σκληρότητα κάποιου.
Άτομα που ανήκουν στον δεύτερο τύπο, δεν το θέλουνέτσι ώστε να επαναληφθεί ξανά μια δυσάρεστη κατάσταση, απομακρύνονται από αυτό που συμβαίνει και συχνά περνούν από τη σκληρότητα. Υπάρχει όμως και ένας τρίτος τύπος ανθρώπων. «Ο καθένας παίρνει αυτό που του αξίζει. Παρεμβαίνοντας, τους εμποδίζω να διορθώσουν αυτό που έκαναν οι πρόγονοί τους ή οι ίδιοι στην προηγούμενη ζωή τους »,- αυτή είναι η γραμμή σκέψης τους.
Σχετικά με τους λόγους αδιαφορίας
Εφηβικός ψυχολογικός καισωματικό τραύμα λόγω εμπειριών αγάπης. Ένα νεαρό αλλά αδιάφορο άτομο, ακόμη και μια φορά που έχει βιώσει έντονο ψυχικό (ή σωματικό) πόνο, μπορεί να χάσει την πίστη του στους ανθρώπους για πάντα.
Η έλλειψη στοργής και ζεστασιάς που βιώνεται στην παιδική ηλικία είναι επίσης ένα καλό «δομικό υλικό». Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, οι περισσότεροι από τους αδιάφορους ανθρώπους ήταν «αντιπαθείς» στην παιδική ηλικία.
«Άνθρωποι, μείνετε αδιάφοροι!» (σύνθημα ψυχοπαθών)
Η απάθεια είναι μια ψυχολογική διαταραχήπαραμονεύουν απολύτως όλοι - τόσο οι τυχεροί όσο και οι ηττημένοι. Μπορεί να εμφανιστεί σε οποιοδήποτε άτομο, ανεξάρτητα από την ψυχολογική και υλική βιωσιμότητά του. Η κύρια αιτία της απάθειας και, ως εκ τούτου, της αδιαφορίας, ορισμένοι γιατροί ονομάζουν ανία. Σύμφωνα με μια ομάδα ειδικών, είναι ενάντια στην πλήξη να μην είναι ασφαλισμένες ακόμη και οι πιο ευτυχισμένες οικογένειες, έχοντας μια ονειρική δουλειά και μεγαλώνοντας ταλαντούχα και υπάκουα παιδιά.
Ένα χαρούμενο και κοινωνικό άτομο μπορεί να μετατραπεί σε αδιάφορο και απαθές άτομο από την ακόλουθη κατάσταση:
- όταν βρίσκεται σε ένταση για μεγάλο χρονικό διάστημα.
- δεν έχει την ευκαιρία να ξεκουραστεί.
- επέζησε από το θάνατο αγαπημένων προσώπων ή απολύθηκε από την εργασία.
- όταν ένα αδιάφορο άτομο, που προσαρμόζεται στην κοινωνία χειρότερα από τους άλλους, ντρέπεται για τις φυσικές του ανάγκες.
- υποφέρει από παρεξήγηση από τους άλλους.
- βρίσκεται υπό την πίεση του ατόμου από το οποίο εξαρτάται.
- όταν παίρνει ορμόνες.
Οι ψυχολόγοι συμβουλεύουν να αναζητήσουν τους λόγους αδιαφορίαςο εσωτερικός κόσμος του ασθενούς είναι εκεί που «κατοικούν» όλα τα παράπονα και οι επιθυμίες του. Οι ψυχολόγοι βλέπουν την αδιαφορία ως άμυνα ενάντια στο στρες και την αρνητικότητα.
Πολλοί ψυχικά πάσχοντες φορούν σκόπιμα μια «μάσκα» αδιαφορίας με την ελπίδα να κλείσουν τον εαυτό τους από τον εχθρικό κόσμο που τους έχει απορρίψει τόσο καιρό.
Η αδιαφορία μέσα από τα μάτια ενός φιλοσόφου
Οι φιλόσοφοι βλέπουν την αδιαφορία ως ηθικήένα πρόβλημα που βασίζεται στη χαμένη επίγνωση της σημασίας του κάθε ατόμου ως μοναδικού ατόμου. Σταδιακά μετατρέποντας σε ένα εργαλείο για την επίτευξη των δικών τους στόχων, θεωρώντας ο ένας τον άλλον ως εμπόρευμα, οι ίδιοι οι άνθρωποι γίνονται πράγματα.