Η ελευθερία είναι η επιδίωξη της άπειρης ουσίας του ανθρώπου. Αυτή είναι η ανθρώπινη επιθυμία να ξεπεραστούν τα εσωτερικά και εξωτερικά όρια που παρεμβαίνουν στις ανάγκες του ανθρώπινου πνεύματος σε απόλυτη αυτοεκδήλωση.
Η αναγκαιότητα είναι κάτι που δεν μπορείτε να κάνετε χωρίς. Αυτή είναι μια αντικειμενική απαίτηση του πραγματικού κόσμου για τη μορφή της ανθρώπινης ύπαρξης ως ένα φυσικό φαινόμενο, περιορισμένου χρόνου και χώρου.
Η ελευθερία και η αναγκαιότητα είναι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος.
Φύση της ελευθερίας
Η ελευθερία είναι μια από τις κεντρικές κατηγορίες των ανθρωπιστικών επιστημών. Η ελευθερία είναι η δυνατότητα να επιλέξουμε την πορεία της αυτοπραγμάτωσης ενός ατόμου στη ζωή της δημιουργικότητας και της κοινωνίας.
Η ελευθερία συνδέεται πάντοτε με τη γνώση της αναγκαιότητας.περιορισμοί στον βαθμό ελευθερίας. Πράγματι, στην πραγματικότητα, η ελευθερία περιορίζεται πάντοτε από τις δυνατότητες, τις συνθήκες, τους τρόπους, τις ανάγκες και άλλους εξωτερικούς και εσωτερικούς περιορισμούς. Προκειμένου να γίνει κατανοητή η σχέση μεταξύ ελευθερίας και αναγκαιότητας, πρέπει να αποκαλυφθεί η φύση της τελευταίας έννοιας.
Αναγκαιότητα: τι εκδηλώνεται για ένα άτομο;
Η αναγκαιότητα είναι μια φιλοσοφική κατηγορία,η οποία με την κλασική έννοια λειτουργεί ως μια σταθερή σύνδεση των φαινομένων και των γεγονότων στη φύση και δεν εξαρτάται από τη βούληση και την επιθυμία των ανθρώπων. Για να κατανοήσουμε τη φύση αυτής της κατηγορίας πρέπει να γνωρίζουμε την ιστορία της διαμόρφωσης της έννοιας.
Необходимость проявляет себя в качестве εχθρική προς το πνεύμα του ανθρώπου, αν δεν την υποβάλλει σε σκέψη. Στην περίπτωση που αναγνωρίζεται η αναγκαιότητα ως η απόλυτη αρχή της φύσης, μια τέτοια προσέγγιση οδηγεί στον ντετερμινισμό. Αυτή είναι η απολυτοποίηση των αντικειμενικών νόμων της φύσης στους οποίους ο άνθρωπος είναι "εγγεγραμμένος". Επομένως, αυτή η προσέγγιση αρνείται την ικανότητα ενός ατόμου να είναι ελεύθερη. Όλα είναι προκαθορισμένα και η επιλογή ενός προσώπου καθορίζεται από εξωτερικές συνθήκες. Η ελευθερία και η αναγκαιότητα στην περίπτωση αυτή ενεργούν ως αμοιβαία αποκλειστικές έννοιες. Εξετάστε αυτές τις έννοιες στην ενότητα.
Διαλεκτική των εννοιών της ελευθερίας και της αναγκαιότητας στην ιστορία της φιλοσοφίας
Η σχέση μεταξύ ελευθερίας και αναγκαιότητας είναι ένα θέμαανάλυση από την αρχαία περίοδο της ανθρώπινης σκέψης και πολιτισμού. Είναι σαν μια ζυγαριά - όταν είναι ισορροπημένη, σας επιτρέπει να ταιριάζετε οργανικά σε οποιαδήποτε μορφή ζωής. Εάν αυτές οι κλίμακες κυμαίνονται προς την κατεύθυνση της ελευθερίας, ανοίγει το πεδίο για τον εθελοντισμό. Αν προς την κατεύθυνση της αναγκαιότητας - θανατηφόρος, αναπόφευκτος και προκαθορισμός στη ζωή, ο οποίος στην ακραία εκδήλωσή του υποτιμά την έννοια της ελευθερίας.
Μόνο στη συγχρονικότητά τους είναι η λεπτήισορροπία. Ποια είναι η σχέση μεταξύ ελευθερίας και αναγκαιότητας; Εάν απαντήσετε με την παραδοσιακή υλιστική προσέγγιση, τότε η ελευθερία ερμηνεύεται ως συνειδητή ανάγκη. Τι σημαίνει αυτό? Και πώς αυτή η αντιφατική κρίση αποκαλύπτει τη σύνδεση και την αλληλεξάρτηση των εννοιών;
Η ελευθερία είναι συνειδητή ανάγκη
Η πιο προφανής αντίφαση μεταξύ ελευθερίας καιη αναγκαιότητα εμφανίζεται στην ανάλυση των σχέσεων μεταξύ της κοινωνίας (του κράτους) και του ατόμου. Από τη μία πλευρά, υπάρχουν προσωπικές ανάγκες ενός ατόμου. Από την άλλη πλευρά, υπάρχει δημόσια ρύθμιση σχετικά με τα όρια της ατομικής ελευθερίας προς το συμφέρον της τήρησης της ελευθερίας άλλων μελών της κοινωνίας.
Η ιστορία του κράτους μας με ολοκληρωτισμότο σύστημα ελέγχου έχει δείξει ότι το πείραμα για τη βία του ατόμου για χάρη της κοινωνίας οδηγεί στην υποβάθμιση τόσο του ατόμου όσο και του κράτους. Είναι η αξία ενός συγκεκριμένου ατόμου που πρέπει να αποτελεί προτεραιότητα.
Μια συνειδητή ανάγκη για ένα άτομο φέρνειΈνα θετικό μήνυμα, εάν μια εξωτερική αναγκαιότητα, που περιορίζει την ελευθερία του, γίνεται αντιληπτή και αντιληπτή όχι μόνο ως «αντικειμενικό κακό» που πρέπει να γίνει αποδεκτό, αλλά σε αυτήν την ανάγκη αποκαλύπτεται το όφελος για την ίδια την προσωπικότητα.
Αποδράστε από την ελευθερία
Η ελευθερία δεν είναι πάντα μια αξία, ανεξάρτητα από το πώςπαράδοξος. Ο γνωστός ψυχολόγος Erich Fromm δημιούργησε ένα αριστούργημα που ονομάζεται "Escape from Freedom", στο οποίο αναλύει την πορεία της επιλογής "μη ελευθερίας" και, κατά συνέπεια, τη διαισθητική ή συνειδητή άρνηση ευθύνης για την επιλογή.
Για παράδειγμα, ένα τέτοιο κοινωνικό φαινόμενο όπωςχειραφέτηση. Ή η λεγόμενη «ελευθερία» των γυναικών στους τρόπους αυτοπραγμάτευσής τους. Συχνά σε αυτό το φαινόμενο υπάρχει ακριβώς το αντίθετο μοτίβο - ένας μεγάλος βαθμός ευθύνης των γυναικών στην κοινωνία, τόσο για την οικογένεια όσο και για τη δική τους επαγγελματική σταδιοδρομία. Τέτοιες κοινωνικές μεταμορφώσεις διαμορφώνουν την ελευθερία και την αναγκαιότητα, τα προβλήματα ευθύνης για παραβίαση της αρμονικής τους ισότητας εμπίπτουν στο θέμα της δραστηριότητας.
Ανθρώπινη ευθύνη για την ελευθερία επιλογής
Όσο μεγαλύτερος είναι ο βαθμός ελευθερίας ενός ατόμου, τόσο υψηλότερος είναι αυτόςευθύνη για τα αποτελέσματα της ελεύθερης συμπεριφοράς. Η επιλογή είναι η αρχή της ελευθερίας, το πεδίο εφαρμογής περιορίζεται από το εύρος των κοινωνικών συμβάσεων - νόμος, κανόνες. Κατά την εφαρμογή της επιλογής αποδεικνύεται η σύνδεση μεταξύ ελευθερίας και αναγκαιότητας. Έχει μια αναλογική σχέση.
Η ευθύνη ενός ατόμου στην κοινωνία έρχεταινομικά πρότυπα με την έναρξη της πλειοψηφίας, σε ηλικία 18 ετών. Από αυτήν την εποχή το άτομο είναι πλήρως υπεύθυνο για την επιλογή του. Οι επιλογές έχουν πάντα συνέπειες.
Ο ισχυρισμός ότι η ελευθερία είναι συνειδητήαναγκαιότητα, τονίζει την ευθύνη του ατόμου για τον εαυτό του και για την κοινωνία για τα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων. Μόνο ένας υψηλός βαθμός πολιτικής, προσωπικής αυτογνωσίας αποτελεί μια ελεύθερη κοινωνία.
Φιλοσοφικές και ηθικές κατηγορίες ελευθερίας καιη ανάγκη για ένα σύστημα ανθρωπιστικής γνώσης είναι λογικής φύσης και με την πρώτη ματιά φαίνεται να απέχει πολύ από την πρακτική σφαίρα της ζωής. Στην πραγματικότητα, ενεργούν ως θεμελιώδης αρχή της κοινωνικής αυτοοργάνωσης.
