Nah an genau definierten Grenzendes menschlichen Bewusstseins liegt ein Bereich, der in sich eine Masse des Unbekannten und des Ungewöhnlichen verbirgt. Veränderte Bewusstseinszustände stellen einen verborgenen Bereich menschlicher geistiger Aktivität dar, der selbst im gegenwärtigen Stadium der Entwicklung der Psychologie ein unkultiviertes jungfräuliches Land ist. Die Funktionen und die Art dieses Phänomens sind trotz der Fülle klinischer und experimenteller Daten noch nicht vollständig erforscht. Träume und Träume, Schlaf und Nickerchen, Hypnose und hypnotische Zustände, sensorische Deprivation und historische Dissoziationszustände, Depersonalisierung, pharmakologisch induzierte psychische Störungen usw., die einen klaren natürlichen Ursprung haben, werden nicht als Varianten der Manifestation von etwas Gemeinsamem dargestellt, sondern als separate Phänomene. In jedem speziellen Fall führte die Verarbeitung des Materials zum Erhalt von Schlussfolgerungen, die praktischen Wert und praktische Anwendung haben.
Es gab so wenige Versuche, das gesamte im Laufe der Jahre angesammelte Material in einem klaren System zu systematisieren und zu organisieren, dass alle Forschungen in diesem Bereich an Pionierarbeit grenzen.
Bevor Sie mit dem Erlernen des Konzepts fortfahrenUnter „veränderten Bewusstseinszuständen“ sollte verstanden werden, was für uns das wichtigste Konzept sowohl der Philosophie als auch der Psychologie ist - das Bewusstsein. Erstens bezeichnet es die Fähigkeit, die Realität unter Verwendung spezifischer Formen und Mechanismen auf verschiedenen Reflexionsebenen ideal zu reproduzieren. Bewusstsein kann sich als individuelles (persönliches) und soziales Phänomen manifestieren. Sigmund Freud machte einen Versuch, das Wissen über das Bewusstsein zu systematisieren. Sein klares hierarchisches System spielte eine wichtige Rolle bei der Entwicklung des menschlichen Wissens in diesem Bereich, aber zum gegenwärtigen Zeitpunkt zeigt es sogar Inkonsistenz in viele Richtungen und erfordert radikale Verbesserungen.
Der Bewusstseinszustand ist klar festgelegt,Trotzdem kann es eine Reihe von Veränderungen geben, die sich auf verschiedenen Ebenen von Staaten befinden. Das Bekannteste und Alltäglichste ist ein Wachbewusstsein, das uns in alltäglichen Angelegenheiten, Sorgen und sogar im Urlaub begleitet. Als nächstes kommt der Schlaf. Dies ist der einzige natürliche Zustand veränderten Bewusstseins, der nicht nur den wichtigen physiologischen Prozess der Wiederherstellung aller Kräfte des Körpers begleitet, sondern auch einen Menschen in die Welt der Träume eintaucht.
Eine besondere Form des Traumzustandes isthypnotisch, in dem Bewusstsein in subjektiver Fantasie sein kann. Künstlich induzierte hypnotisch veränderte Bewusstseinszustände zwingen eine Person dazu, sich in einem halb erwachten Zustand zu befinden, der von Ausbrüchen der Intensivierung des Bewusstseins begleitet wird.
Schwerer Schock, Stress, psychische Krise,Notsituationen und sogar Wut oder Angst können die Entstehung eines Zustands provozieren, wenn das Bewusstsein einer bestimmten Kraft gehorcht. Das Auftreten von Veränderungen in der Natur von Empfindungen, Gefühlen und Verhaltensweisen kann signalisieren, dass sich der Bewusstseinszustand verändert.
Durch eine gewisse Systematisierung war es möglicheine Typologie dieser Phänomene zu erstellen. Veränderte Bewusstseinszustände der ersten Gruppe werden künstlich herbeigeführt. Für ihr Aussehen ist es notwendig, psychoaktive Substanzen (z. B. Psychedelika) zu verwenden, die in halluzinogenen Pilzen, Dope, Marihuana usw. enthalten sind. Sie können auch unter dem Einfluss bestimmter Verfahren (sensorische Deprivation, holotrope Atmung) auftreten. Die nächste Gruppe umfasste psychotechnisch bedingte Zustände, die im Zuge religiöser Rituale, autogenem Training, Klarträume, hypnotischer Trance und meditativer Handlungen auftreten. Es gibt auch eine Gruppe von spontan auftretenden Zuständen unter normalen Bedingungen. Der Grund kann erheblicher Stress sein, Musik hören, Sport treiben.
Die Untersuchung dieses Problems ist wichtig für die Anthropologie, Psychiatrie, klinische und transpersonale Psychologie.
