Den semantiske betydning af ordet "pleiad"indebærer et bestemt samfund af mennesker i samme æra og en retning af aktivitet. Ordet stammer fra den antikke græske mytologi. Pleiaden er de syv døtre til Atlanta og Pleione, som Zeus løftede op til himlen og forvandlede til en konstellation. Seks stjerner af dem skinner med stærkt lys, og kun en skjuler sig skjult - trods alt, i modsætning til sine lydige søstre, foretrak hun sin elskede fra dødelige fremfor guderne. Ifølge den samme mytologi tjente konstruktionen af Plejaderne som et himmellys for de gamle søfolk.
Det er ikke overraskende, at dette rum objekt påi mange århundreder og årtusinder er det blevet et yndlingssymbol for museets ministre. Stjernebilledet på den nordlige halvkugle afspejles især levende i fin litteratur. Tilbage i antikken, i det 3. århundrede f.Kr., blev den Alexandrinske poesi skole født. Syv digtere, der tilhørte hende - Homer den yngre, Apollonius, Nicander, Theocritus, Aramur, Lycotron og Filik - organiserede sig i en separat cirkel og kaldte sig "Plejader". Denne tendens forblev i historien om den antikke litteratur som et eksempel på høj poesi.
Årtusinder er gået, historien har gentaget sig.Under renæssancen, i 1540, gjorde nye digtere fra Plejaderne sig kendt i Frankrig. Dette var tidspunktet for fransk romantik, og også mani efter gammel poetik. En gruppe unge digtere ledet af Pierre de Ronsard afslørede et virkelig revolutionerende program til udvikling af national litteratur. Det er bemærkelsesværdigt, at der også var syv af dem, de kaldte deres samfund intet andet end "Pleiade". Det var et forsøg på at genoplive og give et nyt åndedrag til den indfødte litteratur, og samtidig var det en slags tilsidesættelse af de ældgamle traditioner med fransk poesi.
Hvad var så programmet for Pleiades-digterne baseret på?Det blev beskrevet i afhandlingen af Joachin du Bellay og var en slags manifest ikke til genoplivning, men snarere til oprettelse af ny litteratur. Den yngre generation af digtere rejste sig for at bringe traditionerne fra det gamle alexandrinske vers ind i fransk litteratur. De forklarede et sådant ønske ved, at det var hellensk, alexandrisk poesi, der var tæt på perfektion - både i stavelse og poetik generelt. I en åbenlyst svag og kontroversiel afhandling blev der foretaget en subtil curtsey mod modersmål: ja, det franske sprog er smukt, det har store muligheder, men det er ikke så udviklet som græsk eller latin, og derfor skal det udvikles. Og hvilken udviklingsvej rådede Pleiade til at vælge? Det var intet andet end en efterligning af de gamle.
Det poetiske samfund omfattede fem mere -Etienne Jaudel, Jean Antoine de Baif, Remy Bellot, Jean Dora, Pontus de Tiart. Arven fra Plejaderne, der er kommet ned til moderne tid, er bedre kendt for poesien fra Pierre de Ronsard, som blev et eksempel på ægte fransk romantik og lyrik end for de mislykkede eksperimenter fra de unge hellenister fra renæssancen. Allerede i 70'erne, i sine faldende år, skrev han ægte mesterværker, især Sonnetter til Helena, som forblev i historien om den franske litteratur - en dedikation til hans sidste håbløse kærlighed. Og i dem er der ikke et spor af efterligning, der er intet Alexandrian-vers, der er hans hjerte kær, men der er kun digterens levende, lidende sjæl.
I senere perioder i litteraturhistorien, nrengang blev ordet "Pleiade" brugt i relation til poesi. Det var imidlertid allerede en rent identificerende betegnelse for digtere af en tendens eller en æra. Således anvendes udtrykket "digtere fra Pushkin-galaksen", "galaksen af digtere fra sølv" -alderen ofte i moderne litteraturkritik. Men dette er allerede, som Goethe skrev, "en ny tidsalder - forskellige fugle."
