De store italienske sonetter er kendt over hele verden.Francesco Petrarca, deres forfatter, en vidunderlig italiensk poet-humanist fra det XIV århundrede, blev berømt i århundreder for sit arbejde. Det handler om ham, der vil blive diskuteret i denne artikel. Vi vil tale om Petrarkas liv, arbejde og kærlighedshistorie.
Francesco Petrarca: biografi
Den store digter blev født i Arezzo (Italien) i 1304år, 20. juli. Hans far, Pietro di ser Parenzo, med tilnavnet Petracco, var en florentinsk notar. Han blev dog udvist fra Firenze allerede før sin søns fødsel, fordi han støttede partiet "hvide". Dante blev udsat for den samme forfølgelse. Arezzos rejse med familien Petrarch var dog ikke slut. Digterens forældre vandrede rundt i byerne i Toscana, indtil de besluttede at tage til Avignon. På det tidspunkt var Francesco ni år gammel.
Træningssessioner
I Frankrig var der i de år allerede skoler, i en afdem og gjorde Francesco Petrarca. Digterens biografi bekræfter, at han under sine studier mestrede det latinske sprog og fik en kærlighed til romersk litteratur. Petrarch dimitterede fra sine studier i 1319 og begyndte på sin fars insisteren at studere jura. For at gøre dette tog han til Montpellier og derefter til universitetet i Bologna, hvor han opholdt sig indtil 1326 - på dette tidspunkt døde hans far. Men retspraksis interesserede ikke det mindste for Francesco. Han var tiltrukket af et helt andet felt – klassisk litteratur.
Og efter sin eksamen fra universitetet gik den fremtidige digter i stedet for at gå til jura til præsten. Dette var forårsaget af mangel på midler - han arvede fra sin far et manuskript af Virgils værker.
Pavelig domstol
Francesco Petrarca (hvis biografipræsenteret her) slår sig ned i Avignon ved pavens hof og tager præsteembedet. Her bliver han tæt på den magtfulde Colonna-familie gennem et universitetsvenskab med et af dens medlemmer, Giacomo.
I 1327 så Petrarch først sin fremtidige elskede Laura, som vil forblive hans muse for livet. Følelser for pigen blev en af en række årsager til fjernelse af digteren til Vaucluse fra Avignon.
Petrarch anses for at være den første til at bestige toppen af Mont Ventoux. Bestigningen fandt sted den 26. april 1336. Han foretog rejsen med sin bror.
Colonna-familiens litterære berømmelse og protektion hjalp Petrarch med at erhverve et hus i Sorgi-flodens dal. Digteren boede her i alt 16 år.
Laurbærkrans
I mellemtiden takket være deres litteræreværker (især værd at bemærke sonetter) Francesco Petrarca blev berømt. I den forbindelse modtog han en invitation til at modtage en laurbærkrans (den højeste pris for en digter) fra Napoli, Paris og Rom. Digteren valgte Rom, og i 1341 blev han kronet på Capitol.
Herefter boede Francesco i omkring et år hosgården til tyrannen i Parma, Azzo Correggio, og vendte derefter tilbage til Vaucluse. Hele denne tid drømte digteren om genoplivningen af den tidligere romerske storhed, så han begyndte at prædike den romerske republiks opstand. Sådanne politiske synspunkter ødelagde hans venskab med Colonna, hvilket førte til hans genbosættelse til Italien.
Ny pave Innocentius VI
Francesco Petrarcas liv fra fødslen ognæsten indtil sin død var hun fuld af rejser og flytning. Så i 1344 og 1347. digteren foretog lange rejser i Italien, som bragte ham mange bekendtskaber, hvoraf de fleste endte i venskab. Blandt disse italienske venner var Boccaccio.
I 1353 blev Francesco Petrarca tvunget til at forlade Vaucluse. Digterens bøger og hans fascination af Vergil vakte modvilje hos den nye pave Innocentius VI.
Ikke desto mindre blev Petrarch tilbudt en stol indFirenze, hvilket digteren dog afviste. Han valgte at tage til Milano, hvor han tog plads ved Visconti-domstolen og udførte diplomatiske missioner. På dette tidspunkt besøgte han endda Karl IV i Prag.
Digterens død
1361 blev markeret for Petrarch ved et forsøgtilbage til Avignon, hvilket ikke lykkedes. Derefter forlod digteren Milano og slog sig ned i Venedig i 1362. Hans uægte datter boede her med sin familie.
Fra Venedig Petrarch næsten hvert årtog til Italien for at rejse. De sidste år af sit liv boede digteren ved Francesco da Carraras hof. Petrarch døde i landsbyen Arkva natten mellem den 18. og 19. juli 1374. Digteren levede ikke for at se sin 70-års fødselsdag kun én dag. Han blev først fundet om morgenen. Han sad ved bordet og bøjede sig over manuskriptet, hvori han beskrev Cæsars liv.
Periodisering af kreativitet
Levede et ekstraordinært og interessant liv for FrancescoPetrarch (digterens biografi tillod os at blive overbevist om dette). Ikke alt er nemt med forfatterens arbejde. Så i litterær kritik er det sædvanligt at opdele Petrarkas værker i to dele: forskellige værker i latin og italiensk poesi. Latinske værker er af stor historisk betydning, mens digte på italiensk gjorde forfatteren verdensberømt.
Selvom digteren selv opfattede hans digte som bagatellerog bagateller, som han skrev ikke for udgivelsens skyld, men kun for at lette digterens hjerte. Det er sandsynligvis grunden til, at dybden, oprigtigheden og umiddelbarheden af den italienske forfatters sonetter havde en enorm indflydelse ikke kun på hans samtidige, men også på efterfølgende generationer.
Petrarch og Laura
Musen er kendt af alle elskere af poesi om kærligheden til Petrarcas liv og den store skabelse, der inspirerede ham. Der er dog ikke mange oplysninger om hende.
Det vides med sikkerhed, at han første gang så pigen den 6. april 1327 i kirken Santa Chiara. Laura var dengang 20 år, og digteren 23 år.
Desværre er der ingen historiskebevis på, om de kendte hinanden, om pigen gengældte forfatteren, som holdt det lyse billede af en gyldenhåret elskede i sin sjæl og tanker hele sit liv. Ikke desto mindre kunne Petrarch og Laura, selvom deres følelser var gensidige, ikke være sammen, fordi digteren var bundet af kirkens værdighed. Og præster havde ingen ret til at gifte sig og få børn.
Siden det første møde, tre år Francescoboede i Avignon og sang sin kærlighed til Laura. Samtidig forsøgte han at se hende i kirken og de steder, hvor hun plejede at gå. Glem ikke, at Laura havde sin egen familie, mand og børn. Disse omstændigheder generede dog slet ikke digteren, fordi hans elskede forekom ham en engel i kødet.
Lauras sidste møde og død
Ifølge litteraturforskere, Petrarch insidste gang han så sin elskede den 27. september 1347. Og seks måneder senere, i april 1348, døde kvinden tragisk. Årsagen til hendes død forblev ukendt. Petrarch ønskede ikke at affinde sig med sin elskedes død, og i mange digte skrevet efter Lauras død henvendte han sig ofte til hende, som om hun var i live.
Petrarch opdelte samlingen af sonetter dedikeret til hende "Kansleren" i to dele: "for livet" og "for Lauras død."
Før sin død skrev digteren det i sinJeg ønskede kun to ting i livet - laurbær og Laura, det vil sige berømmelse og kærlighed. Og hvis berømmelse kom til ham i løbet af hans levetid, så håbede han at finde kærligheden efter døden, hvor han kunne forene sig med Laura for evigt.
Træk af kreativitet og åndelig kamp
Det var samlingen "Canzonere", der bestemte stedet ogdigterens rolle i italiensk og verdenslitteratur. Petrarch, hvis poesi var en reel opdagelse af sin tid, var den første til at skabe en kunstform for italienske lyriske værker - forfatterens poesi blev for første gang historien om indre individuelle følelser. Interessen for netop det indre liv blev grundlaget for hele Petrarchs arbejde og bestemte hans enorme humanistiske rolle.
Disse værker omfatter toselvbiografi af Petrarca. Den første, ufærdig, har form af et budskab til eftertiden og fortæller den ydre side af forfatterens liv. Den anden, der ligner en dialog mellem Petrarca og den salige Augustin, beskriver det indre liv og den moralske kamp i digterens sjæl.
Grundlaget for denne konfrontation er kampenmellem kirkens asketiske moral og Petrarkas personlige ønsker. På denne baggrund er digterens interesse for etiske spørgsmål forståelig, den refleksion, som han viede 4 værker over: "Om klosterfritid", "Om et ensomt liv" osv. se på Petrarkas verden.
Holdning til kirken
Forsøg på at forene kirkelæren medklassisk litteratur Petrarch. Digte har selvfølgelig intet at gøre med religion eller askese, ikke desto mindre formåede digteren at forblive en troende katolik. Dette bekræftes af en række afhandlinger samt korrespondance med venner. Derudover udtalte Petrarch sig skarpt imod sin tids skolastikere og gejstlige.
For eksempel er "Breve uden adresse" fyldt medsatiriske og ekstremt hårde angreb på den pavelige hovedstads fordærvede skikke. Dette værk består af 4 dele, henvendt til forskellige personer - både virkelige og fiktive.
Kritik
Francesco Petrarca, hvis arbejde varmeget forskelligt var han både kritisk over for den samtidige kirke og antikkens litteratur. Denne tilstand tyder på, at digteren havde en højt udviklet selvbetragtning. Eksempler på de værker, hvor en sådan holdning til verden blev manifesteret, er følgende: en modstand mod en læge, der satte videnskab over veltalenhed og poesi; en tale mod prælaten, som forudsagde Urban V's tilbagevenden til Rom; en tale mod en anden prælat, der angreb selve Petrarcas skrifter.
Kritik af digteren relateret til etiskproblemer findes også i hans historiske skrifter. For eksempel i De rebus memorandis libri IV - en samling af anekdoter (historier) og ordsprog, der var lånt fra latinske og samtidige forfattere. Disse ordsprog er ordnet efter etiske rubrikker, som f.eks. bar følgende navne: "Om visdom", "Om ensomhed", "Om tro" osv.
Hovedbetydningen for Petrarcas biografer erdigterens store korrespondance. Mange af disse breve er i virkeligheden afhandlinger om politik og moral, andre ligner journalistiske artikler. Meget mindre vigtige er forfatterens taler, som han holdt ved forskellige festligheder.
"Canzonere" ("Sangebog")
Hvordan digteren Francesco Petrarca blev berømt takket værehans samling "Canzonere", som vi allerede har nævnt ovenfor. Bogen var dedikeret til digterens kærlighed til Laura. Samlingen omfatter kun 350 sonetter, hvoraf de 317 tilhørte delen "Om Madonna Lauras liv og død". I fyrre år dedikerede Petrarch sonetter til sin elskede.
I sine lyriske værker, Francescobeundrer Lauras himmelske renhed og engleagtige udseende. For digteren er hun et majestætisk og utilgængeligt ideal. Hendes sjæl sammenlignes med en lysende stjerne. Med alt dette formår Petrarch at beskrive Laura som en rigtig kvinde, og ikke kun som et idealbillede.
For sin æra var Francesco Petrarca den førstesom begyndte at forherlige en persons storhed og skønhed, idet han ikke kun var opmærksom på udseendet, men også på personlige egenskaber. Derudover er digteren en af grundlæggerne af humanismen som indholdet af kreativitet og en måde at tænke på. Før Petrarch forherligede middelalderens kunst kun træk ved det åndelige, guddommelige og ujordiske, og mennesket syntes at være en ufuldkommen og uværdig Guds tjener.
