Tror du mange af vores samtidigevil være i stand til at besvare spørgsmålet om, hvad der er passionaritet? Jeg tror ikke. I mellemtiden er dette et meget nysgerrigt fænomen, hvis essens vi vil tale om i en kort artikel.
Hvad betyder dette udtryk?
Dette udtryk, skabt af L.N.Gumilev, indikerede, at der i menneskehedens historie er mennesker, der skiller sig ud fra den generelle masse af deres ukuelige tørst efter aktivitet og aktiv transformation af den ydre verden. Det er som en kreds af udvalgte mennesker, der ændrer livet omkring dem.
Blandt passionerne er der mange store erobrere ogpolitikere, der er digtere, forfattere, musikere, kunstnere. Disse mennesker går bevidst imod traditionerne og normerne for adfærd i samfundet. De bringer ny viden, ny tro, ny ideologi, som er i stand til at ødelægge den gamle ideologi.
På hvilket grundlag kan en person kaldes en lidenskab?
En person af denne type er altid kendetegnet ved mod.deres synspunkter og evne til at tjene samfundets bedste. Det skaber så at sige energi til social udvikling og spilder det ikke, som almindelige forbrugere gør.
Efter at have overvejet udtrykket "passionaritet", hvis betydning kommer fra teorien om etnogenese, kan vi konkludere, at mennesker af denne type som regel kommer i konflikt med samfundet.
De går bevidst ind i denne konflikt, kompletham, samle ligesindede mennesker omkring dem og skab enten en ny religiøs lære (som profeten Muhammed gjorde) eller en ny ethnos (der er et stort antal eksempler på dette i menneskehedens historie).
Videnskabeligt begreb om passionaritet
Faktisk kan passionaritet ses somejendom af den menneskelige psyke, tunet ind for at skabe helt nye sociale relationer. Hvorfor sådanne mennesker er født, forklarer forfatteren af teorien om etnogenese i sine talrige videnskabelige værker. LN Gumilev viede mange bøger til sin opdagelse. Passionaritet er en slags nøgle til at forstå hans videnskabelige koncept.
Altså en videnskabsmand baseret på en metodologisk analyseforskellige kilder, ved hjælp af metoderne retrospektiv analyse, logik og syntese, kommer til den konklusion, at enhver etno ikke kun er et socialt, men også et biologisk fænomen. Etnicitet fødes, lever og dør under påvirkning af indre og ydre omstændigheder. Desuden etablerer hver etnisk gruppe sit eget forhold til sit miljø. Lad os kort overveje disse forhold, som vi vil kalde de karakterologiske træk i hans liv.
Karakterologiske tegn på livet for en etnisk gruppe: landskab
Begrebet passionaritet antyder, hvad der er vigtigtstudere forholdet mellem etnoen og det omgivende landskab. Det kan være steppe, slette, skov, bjerg, kyst. Afhængigt af dets naturlige egenskaber dannes de nationale træk hos dette eller det andet folk og dets egenskaber ved dets mentalitet.
Højlændere er militante og stærke, de er vant til at stole på sig selv og danner ikke superetniske grupper, fordi sociale bånd i denne type natur er svære.
Primorye-beboere er åbne for kontakter udefra, de er succesrige erobrere og erobrere af nye lande (i øvrigt kan Primorye-beboere danne superetniske grupper).
Repræsentanter for steppen stræber også efter at erobre folk, men de fører som regel en nomadisk livsstil, har kun lidt kommando over teknologi, derfor er deres historiske alder kort.
Alle disse etniske grupper er skabt af passionerede, der er klar til at komme væk fra den etablerede livsstil og det allerede forståelige landskab for at stifte en ny etnisk gruppe af en blandet landskabstype.
For at besvare spørgsmålet om, hvad passionaritet er, er det vigtigt at studere problemet med tidspunktet for eksistensen af etniske grupper.
Levetiden for en ethnos ifølge L.N. Gumilyov
Videnskabsmanden troede, at hver etnisk gruppe har sin egenhistorisk tid. Han beskrev denne fase som spænder fra 1200 til 1500 år. Han antog også, at enhver etno konsekvent kan opleve flere perioder: et opsving, en dannelsesfase, muligvis en sammenbrudsfase, en periode med stagnation og et ansigt med tilbagegang og død.
Forresten er en periode med stagnation valgfri.skal ende med en dødsfase. Hvis en ethnos kan finde styrken til at føde et vist antal mennesker af den passionerede type, så kan ethnos igen vende tilbage til stabilitetens eller forandringens tider.
Hvad er passionaritet: tegn på fødslen af en ethnos i menneskehedens historie
Gumilyovs tilhængere identificerer otte tegn på skabelsen af en ny ethnos i deres værker. Lad os tage et hurtigt kig på disse tegn:
- Det første tegn er tilstedeværelsen af lidenskabelige mennesker.lager. Dette er det vigtigste tegn. Det er de passionerede, der lægger grunden til en ny ideologi, som får medlemmer af samfundet til at skabe et solidt fundament for en ny etno.
- Den anden funktion er en ny type adfærd.I dette tilfælde taler vi om det faktum, at etnoen udvikler sig med hensyn til teknologi: nomader assimilerer en stillesiddende livsstil, indbyggere i kystområder mestrer handel og landbrug.
- Den tredje funktion er migration. Dette fænomen giver en etnisk gruppe mulighed for at bringe sine værdier til andre folk og mennesker, som de gradvist kan gøre til deres egne i ånden.
- Det fjerde tegn er en demografisk stigning. Alt det ovenstående gør det muligt for etnoerne hurtigt at stige i antal, hvilket fører til, at selve lidenskaben hos etnoerne stiger.
- Den femte funktion er oprettelsen af et offentligt systemforhold. Det er også et vigtigt skridt mod dannelsen af en ny etno. Et klart system af sociale relationer regulerer sociale relationer og styrker passioneredes magt i et givet etnisk samfund.
- Det sjette skilt er aktiv statsbygning. Det er staten, der gør det muligt for etnoerne at eksistere sikkert i århundreder og endda årtusinder.
- Det syvende tegn er kulturens passionaritet. Sammen med statsdannelse begynder kulturen at udvikle sig aktivt og understøtter den eksisterende statslige regeringsmodel.
- Det ottende tegn er tilstedeværelsen af alle ovenstående i dynamikken.
Dermed kan vi give et klart svar påspørgsmålet om, hvad der er passionaritet. Dette er den psykologiske kvalitet af de valgte medlemmer af en etno, som er i stand til at gøre deres folk til en stor etno, skabe en magtfuld stat og sætte deres præg på menneskehedens historie for evigt.
