Ivan Susanin var en bonde, der boede iKostroma-distriktet. I russisk historie er han kendt som den mand, der reddede tsaren (Mikhail Fedorovich Romanov) fra de polske angribere. Til dato er der ingen pålidelige oplysninger om denne nationale heltes personlighed. Ifølge historiske krøniker tjente Susanin som leder i landsbyen Domnino, Kostroma-distriktet. En afdeling af polske interventionister bad Ivan Osipovich om at bringe dem til sin landsby, hvor tsar Mikhail Romanov boede. For dette havde Susanin ret til en belønning. I stedet førte den fremtidige helt polakkerne ind i en tæt skov. Efter nogle vandringer gættede interventionisterne, at manden besluttede at ødelægge dem. Efter langvarig tortur af bonden indså de, at han ikke ville vise vejen til landsbyen. Polakkerne dræbte Susanin. Men morderne selv døde snart i skovsumpene. I dag er navnet på denne ædle mand udødeliggjort. Og beviset for heltenes eksistens er et certifikat, der blev præsenteret for hans svigersøn. Og også resterne af en mand fundet nær Kostroma, som sandsynligvis tilhørte Susanin. Nå, nu vil vi se nærmere på, hvad Ivan Susanin er berømt for og studere nogle fakta i hans biografi.
Levetid for Ivan Susanin
Før du går direkte til dig selvudnyttelse og personlighed hos Ivan Osipovich Susanin, vil jeg gerne gøre læseren bekendt med den periode, hvor den store martyr levede. Så det var i første halvdel af det 17. århundrede. I begyndelsen af 1600'erne greb Rusland hidtil uset klasse, naturlige og religiøse katastrofer. Det var i denne periode, at den berømte Holodomor i 1601-1603, beslaglæggelsen af tronen af en bedrager, Vasily Shuiskys magt, den polske invasion af 1609 samt militsen fra 1611 og mange andre hændelser forekommer.
Et stort bjerg er sneget op til Kostroma-regionen,hvor faktisk Ivan Susanin boede, hvis biografi efterlader mange tomme pletter. Episoderne, der karakteriserer den tid, inkluderer: ødelæggelsen af Kostroma i 1608-1609 af False Dmitry II, et angreb på Ipatiev-klosteret, nederlag for Kineshma af polske tropper og andre blodige begivenheder.
Gjorde ovenstående begivenheder, nemlig angst,internecine problemer og invasion af fjender, holdningen til Susanin og hans slægtninge, eller indtil nogen tid omgået deres familie - er ukendt. Men hele denne æra er den tid, hvor Ivan Susanin levede. Og krigen kom helt til heltens hus, da det tilsyneladende allerede var overstået.
Susanins personlighed
Ivan Susanin, hvis biografi indeholder ekstremtlidt kendte fakta, personlighed er stadig interessant. Vi ved lidt om eksistensen af denne person. Vi ved kun, at Ivan havde en datter med et usædvanligt navn for vores tid - Antonida. Bonden Bogdan Sabinin blev hendes mand. Susanin havde to børnebørn - Konstantin og Daniel, men det vides ikke nøjagtigt, hvornår de blev født.
Der er heller ingen oplysninger om Ivans koneOsipovich. Historikere er tilbøjelige til at tro, at på det tidspunkt bonden udførte det, var hun ikke længere i live. Og da Antonida i samme periode blev 16 år gammel, svarede forskere, når de blev spurgt, hvor gammel Ivan Susanin var, da han tog polakkerne ind i skoven, at han var i voksenalderen. Det vil sige, det er omkring 32-40 år gammelt.
Da alt skete
I dag ved mange mennesker, hvad Ivan Susanin er berømt for,og hvilken præstation han opnåede. Men med hensyn til hvilket år og hvornår alt skete, er der flere versioner. Udtalelse et: begivenheden fandt sted i slutningen af efteråret 1612. Til støtte for denne dato gives følgende oplysninger. I nogle legender siges det, at Ivan gemte kongen i graven på en nyligt brændt lade. Historien fortæller også, at som om helten også dækkede brønden med forkullede brædder. Men denne teori blev afvist af de fleste forskere. Hvis dette stadig er sandt, og de gamle legender ikke lyver, var det virkelig om efteråret, da staldene druknede og brændte nøjagtigt på denne tid af året.
Eller måske alligevel den sidste vintermåned i 1613?
Men på en eller anden måde vil ingen nogensinde vide detsandheden om den nøjagtige dato for feat. Når alt kommer til alt er det utroligt store antal vigtige detaljer et mysterium. Og dem, der blev reddet, fortolkes sandsynligvis fejlagtigt. Vi er opmærksomme på, hvad Ivan Susanin er berømt for. Og lad alt andet forblive en myte.
Susanins død i landsbyen
I flere historiske krøniker, hvordet fortæller, hvordan Ivan Susanin gemte Romanov i en grav i landsbyen Derevnishche, det siges også, at polakkerne i den samme landsby Ivan Osipovich blev tortureret og derefter dræbt. Men denne teori understøttes ikke af nogen dokumenter. Denne version blev ikke understøttet af næsten alle, der studerede den berømte heltes liv.
Den mest almindelige version af døden
Følgende teori om en helts døder den mest berømte og mest støttede af historikere. Ifølge hende døde Ivan Susanin, hvis bedrift er beskrevet ovenfor, i Isupov-sumpen. Og billedet af en rød fyr, der voksede på en helts blod, betragtes som utrolig poetisk. Sumpens andet navn lyder som "ren", fordi den blev vasket af Ivan Osipovichs lidende blod. Men alt dette er bare folklorespekulation. Men uanset hvad det er, er det sumpen, der er hovedscenen for hele Susanin-præstationen. Bonden førte polakkerne gennem mosen og lokker dem helt ned i skovens dybder væk fra den landsby, de har brug for.
Men sammen med dette opstår der mange spørgsmål.Hvis Ivan Susanin (historien om præstationen er beskrevet ovenfor) virkelig døde i sumpen, døde da alle polakkerne efter hans død? Eller kun nogle af dem er sunket i glemmebogen? Hvem fortalte i dette tilfælde, at bonden ikke længere levede? Der er ingen omtale af polakkernes død i nogen dokumenter, som historikere har formået at finde. Men der er en opfattelse af, at den virkelige (og ikke folklore) helt Ivan døde ikke i en sump, men et andet sted.
Død i landsbyen Isupovo
Den tredje version vedrørende Ivan's død taler omat han ikke døde i en sump, men i landsbyen Isupovo. Dette fremgår af et dokument, hvor oldebarnet til Susanin (Sobinin I.L.) beder kejserinde Anna Ioannovna om at bekræfte fordelene ved efterkommere af Ivan Susanin. Ifølge dette andragende var det i den angivne landsby, at Ivan Osipovich blev overhalet af hans død. Hvis du tror på denne legende, så blev deres landsmands død set af indbyggerne i Isupovo. Så viser det sig, at de bragte dårlige nyheder til landsbyen Domnino, og måske leverede de den afdødes lig der.
Denne version er den eneste teori derhar dokumentation. Hun betragtes som den mest virkelige. Derudover kunne oldebarnet, der ikke var så fjernt i tide fra sin oldefar, ikke lade være med at vide, hvad Ivan Susanin er berømt for, og hvor han døde. Mange historikere deler også denne hypotese.
Hvor er Ivan Osipovich Susanin begravet
Det vil være naturligt at spørge, hvor ergrav for den russiske helt. Hvis du tror på legenden om, at han døde i landsbyen Isupovo og ikke i sumpen med samme navn, skal begravelse være obligatorisk. Det antages, at den afdødes lig blev begravet på kirkegården nær Opstandelseskirken, som var en sognekirke for beboere i landsbyerne Derevnishche og Domnino. Men der er intet solidt og mangfoldigt bevis for denne kendsgerning.
Det er umuligt ikke at nævne det faktum, at lidt senereefter begravelsen blev Ivans lig genbegravet i Ipatiev-klosteret. Dette er også den version, der ikke har nogen hårde beviser. Og det blev afvist af næsten alle forskere af Susanins bedrift.
