Selvom Max Weber ikke kan kaldes "faderenSociologi ", men han var en af grundlæggerne af det som en videnskab og begrundede dette emne filosofisk. Da sociologi beskæftiger sig med generalisering, generalisering af fakta såvel som handlinger udført af mennesker, kræver dette visse modeller og typer, hvormed disse generaliseringer klassificeres. Sådan opnås ideelle typer, det vil sige generaliseringer, der fremhæver bestemte karakteristika, der er karakteristiske for gruppemedlemmer som karakteristiske træk ved denne gruppe. Imidlertid kombinerede M. Webers "forståelses sociologi" disse typer med begrebet social handling.
Filosofen var overbevist om at under begrebet socialthandlinger omfatter meningsfulde og bevidste handlinger af mennesker under hensyntagen til andres adfærd. Derfor er en videnskabsmand, en sociologs opgave at forstå og udtrykke betydningen af en sådan handling. Således blev født Max Webers "forståelses sociologi". Men typerne og typerne af denne handling kan være forskellige, såvel som måder at forstå dem på. Forskeren opdelte disse synspunkter i fire kategorier. De adskiller sig i, hvor rationel og meningsfuld sådan en handling er.
Den mindst rationelle er den affektive type.denne handling, selvom den ikke mister sin socialitet. Det er ikke meningsløst, men denne betydning er ofte ikke anerkendt af personen selv, da sidstnævnte virker primært under påvirkning af følelser og følelser. Den traditionelle type ligner den, når folk handler, fordi de er så vant til det, er den så etableret, og de forstår heller ikke altid betydningen af deres handlinger, selvom det helt sikkert er til stede i dem. M. Weber's "Understanding Sociology" betragter begge disse typer handlinger betinget socialt, da sociologer kan forstå betydningen af disse handlinger, og enkeltpersoner selv er langt fra altid.
Forskellige fra de to ovennævnte typer.værdibaseret og målbevidst handling. Den første er genereret af en bevidst tro på en person i den kendsgerning, at visse normer for adfærd bærer i sig de værdier, der er skabt af Gud, der opfylder etiske krav eller æstetikernes kanoner. M. Weber's "Understanding Sociology" beskriver denne type opførsel som rationel, men dens rationalitet er relativ. Det vil sige, at en person opfører sig på den ene eller den anden måde, fordi han føler sig forpligtet til at gøre det, fordi hans tro eller hans koncept om menneskelig værdighed kræver det, eller endelig fordi han finder det smukt. Imidlertid anses normerne for "korrekt" adfærd som absolutte, og der tages ikke højde for en kritisk holdning til kilden til disse normer eller mulige bivirkninger.
Endelig den mest rationelle "forståelseSociologi "M. Weber kalder handlingens rationelle handling. Det ligger i, at folk klart planlægger deres adfærd afhængigt af de mål, de ønsker at opnå og beregne (model) adfærd hos andre mennesker, som de forventer. Samtidig er målene selv opnåelige, de kan ændre sig afhængigt af omstændighederne, og objekterne og andre mennesker opfattes som betingelser eller som et middel til at nå disse mål. Da hovedkriteriet for en sådan adfærd er dens succes og effektivitet, bliver målene, midlerne og mulige konsekvenser nøje vejet. Denne form for adfærd er lettest at forstå.
Selvfølgelig er denne division mangeTyper af menneskelig adfærd i fire typer er kun betingede og er gjort for nemheds skyld. Det afspejler ikke virkeligheden, og det er netop nødvendigt for en sociolog at bruge både logisk-konceptuelle metoder og kunsten af psykologisk "empati", vænne sig til og medfølelse i en persons åndelige verden for at evaluere og afdække betydningen af sociale handlinger. Hver af disse metoder eller niveauer af forståelse er vigtig på sin egen måde for at forstå den komplekse proces, vi kalder det sociale liv, overvejede Max Weber. Sociologi overgår derfor slet ikke væk fra den subjektive oplevelser og overbevisninger hos en person og tager hensyn til deres indflydelse på hans adfærd, samt indflydelsen af de samlede erfaringer og overbevisninger om gruppens adfærd. Derudover råbte forskeren sig til ikke at glemme, at sociologer selv deler visse værdier, er drevet af følelser og følger visse traditioner, som også kun kan påvirke resultaterne af deres forskning.
