/ / Nation er et imaginært samfund

Nation er et imaginært samfund

Begrebet nation er meget ofte brugt imoderne politisk retorik. Offentlige embedsmænd prøver at få forbindelse til hendes eget image og deres ambitioner. Men hvordan er hun virkelig?

nation er
Definition Introduktion: Nation

Først og fremmest skal det bemærkes, at det i moderneRussisk sprog har en hel række udtryk, der ligner begrebet nation: mennesker, etnicitet, nationalitet. Samtidig er nationen selv et billede, der har flere synspunkter på dens definition på én gang. Der er også en vis konflikt forbundet med oversættelser af udenlandske termer. Så for tyskerne er både folket og nationen folkemusik. To koncepter er samlet med et begreb. Men i speciel engelsksproget litteratur adskilles begreberne mennesker og nation. Den første er forresten ikke helt den samme som folket i vores forståelse. For en russisktalende person er en nation en slags fortsættelse af en nation, dens udvikling til en højere kategori. Mens folket er mere juridisk og biologisk enhed, som har eksisteret siden oldtiden, og nationens koncept udtrykker snarere et socio-psykologisk samfund. Det er bevidstheden om en fælles historisk skæbne, fælles helte og tragiske øjeblikke, fortidens og fremtidens enhed, der forvandler folket til en nation. Dette er allerede mere end blot et sæt lignende egenskaber som kultur og sprog (selvom de er grundlaget). Nationens udvikling involverer ifølge moderne lærde på sit højeste punkt oprettelsen af ​​en stat. Når alt kommer til alt er dette den mest effektive måde at udtrykke fælles nationale interesser gennem udenrigs- og indenrigspolitik.

nationens farve

Fødsel af en nation

I moderne historiografi om problemet findes derflere strømme, forskelligt i betragtning af nationens oprindelse. De mest respekterede forskere tilskriver dog stadig nationernes udseende i deres moderne form til New Age-æraen. Desuden er dette oprindeligt et europæisk fænomen. Nation er udviklingen i hjernen

nation udvikling
kapitalistiske relationer og videnskabelige og teknologiskerevolution. For middelalderens bonde var der ingen sådan selvidentifikation, og der var ingen forskel mellem de franske og tyske feodale herrer. Og for sidstnævnte syntes alle bønder at være en enkelt masse. En af de fremtrædende nutidige forskere, Benedict Anderson, skabte det specielle koncept af ”imaginære samfund”. Dette indebærer, at en nation er et figur af den menneskelige fantasi stort set. Det opstår kun, når traditionelle samfund (for eksempel landsbysamfund) kollapser, og nye, mere globale samfund opstår. Lokal identifikation er ikke længere egnet, og for eksempel arbejderne i München som et resultat af disse processer begynder at mærke hans fælles med Derkmundens kontorist, skønt de aldrig har set hinanden. Fælles symboler er ekstremt vigtige for en nation - grundlaget for denne solidaritet blandt dens repræsentanter. Ofte er farven på en nation - digtere, forfattere, musikere, historikere - også skaberen af ​​disse symboler. Det er dem, der danner billedet af enhed i hovederne af indbyggerne på et bestemt område.