Den vigtigste periode, som den vedrører moderne tids filosofi- dette er det 17-18. århundrede.I dette stadium af udvikling af filosofisk tænkning er eksistensen af flere retninger karakteristisk. Dette er den engelske filosofi fra det 17. århundrede (empirisme), ledet af Fr. Bacon (1561-1626), Hobbes, Locke; rationalisme, ledet af Descartes (1596-1650), Leibniz, Spinoza; Oplysningsfilosofi fra 1700-tallet (Voltaire, Montesquieu, Diderot, Russo); Fransk materialisme fra 1700-tallet (Lametra, Holbach, Helvetius).
Moderne tiders filosofi generelle kendetegn kan gives sådan.Den intensive videnskabsudvikling fører til erhvervelse af genstande, harmonisk afledte love. Hver af videnskaberne bestemmes med sit eget emne, de problemer, der bestemmer dets essens og natur. Især mærkbar er tendensen til at adskille videnskab og filosofi.
Det vigtigste problem ved videnskaben er viden.natur. Videnskaber begynder at studere verden, der forstås som natur, der eksisterer ved dens egne love. I dette tilfælde forvandles filosofi til et videnfelt om verden, opfinder og opdager de specifikke love for fysiske fænomener. Det bliver faktisk til en eksperimentel videnskab. Sociale og videnskabelige revolutioner bidrog til dannelsen af to hovedretninger, hvorfra den moderne tids filosofi blev dannet: empirisme og rationalisme.
empirisme som filosofiretning var det et område i vidensteorien, der anerkender den største betydning af sensorisk oplevelse som den vigtigste kilde til viden.
Til gengæld inden for empirismeretninger som idealistisk og materialistisk empirisme. Idealistisk empirisme ledes af J. Berkeley (1685-1753), Hume (1711-1776). I henhold til denne retning er oplevelse en generel helhed af ideer, følelser og verdens størrelse er lig med oplevelsens størrelse. Den anden retning inden for empirisme var materialistisk empirisme, som blev godkendt af F. Bacon og T. Hobbes. Repræsentanter for denne retning mente, at omverdenen er kilden til menneskelig oplevelse.
rationalisme fremhævede den logiske essens af videnskab, kilden til viden og det vigtigste kriterium om sandhed kaldet sindet.
Den rationalistiske filosofi i moderne tid er ogsåhavde inden for den generelle retning flere separate strømme. Læren om viden kaldes epistemologi. Rationalisme i filosofien om moderne tid var baseret på dette koncept. Mennesket i hans væsen ændrer verden omkring ham. Samfundet refererer til verden fra et praktisk synspunkt. En mand til sit eget væsen er forpligtet til at ændre verdenen omkring sig. For at denne ændring skal være optimal, skal den styres af viden.
Gnoseologi skal konstatere menneskets naturviden, dens love, mål og evner. Hun studerer mekanismerne for kognitiv aktivitet, udforsker videnstrukturen, rollen som sociale og biologiske kognitionsfaktorer osv. Gnoseologi er forbundet med psykologi, cybernetik, sprogvidenskab og mange andre videnskaber.
På denne måde moderne tiders filosofi forstod først videnskabens paradoks gennem de epistemologiske systemer for empirisme og rationalisme. Videnskab begyndte at blive forstået som et system med ægte sand viden. Empirikere så kilden til viden i erfaring, rationalister i sindet. Syntetiser disse synspunkter, I. Kant.
I den nye æra var hovedplanenavancerede induktive metoder til kognition. I moderne tid blev der etableret et meget tæt forhold mellem filosofi og videnskab, hvilket førte til dannelsen af et fuldt videnskabeligt billede af verden.
Videnskab fra denne periode bliver et middel tilhvorigennem filosofien erkendte verden. Det er blevet en integreret del af emnet filosofisk tænkning. Derfor er billedet af verden, mennesket og videnskaben i sig selv meget ændret. Videnskab åbner den naturlige verden for mennesker og hjælper udviklingen af civilisationen som helhed.
