I modsætning til almindelig opfattelse af, at liberalisme -dette er noget helt nyt, bragt ind i russisk kultur af indflydelse fra Vesten, liberale politiske synspunkter i Rusland har en meget lang historie. Normalt dateres ankomsten af disse politiske synspunkter til vores land normalt til midten af det 18. århundrede, da de første tanker om frihed begyndte at krybe ind i hovedet på de mest oplyste statsborgere. Den mest fremtrædende repræsentant for den første generation af liberaler i Rusland betragtes som M.M. Speransky.
Men hvis du tænker over det, er liberalisme næppe et fænomenikke så gammel som kristendommen eller endda som antikke græske filosoffer. Faktisk, når det netop stammer fra det græske ord for frihed, indebærer liberale politiske synspunkter først og fremmest værdien af netop denne frihed som den største gave, der er i menneskets magt. Og vi taler ikke kun om individets indre frihed, men også om borgerens frihed fra staten. Dette betyder statens ikke-indblanding i borgernes private anliggender, evnen til frit at udtrykke deres politiske synspunkter, fraværet af censur og diktat fra landets ledere, og dette er hvad både gamle filosoffer og de første tilhængere forkyndt af kristendommen.
Under personlig frihed forkynder folkliberale synspunkter, forstå friheden til selvrealisering såvel som friheden til at modstå enhver kraft, der kommer udefra. Hvis en person er intern ufri, fører dette uundgåeligt til hans sammenbrud som person, fordi ekstern indblanding let kan bryde ham. Liberale mener, at konsekvensen af manglende frihed er en stigning i aggression og manglende evne til tilstrækkeligt at vurdere centrale verdenssynsbegreber som sandhed, godt og ondt.
Også liberale politiske synspunkterde betyder også valgfrihed, som skal garanteres af staten. Frihed til at vælge et bopæl, en besættelse, en bevægelse og andre er grundlaget for enhver liberal regering. Samtidig er selv den mindste manifestation af aggression uacceptabel for tilhængere af liberalismen - enhver statskift skal kun opnås på en evolutionær, fredelig måde. En revolution i en hvilken som helst af dens former er allerede en krænkelse af andres borgeres frihed, og den er derfor uacceptabel for dem, der tilstår liberale politiske synspunkter. I Rusland i slutningen af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede tabte de liberale netop, fordi de forventede reformer fra myndighederne, der ville hjælpe med at transformere landet uden blodsudgydelse. Men desværre blev denne udviklingsvej afvist af monarkiet, hvilket resulterede i revolutionen.
For at opsummere kan man såledesat sige, at liberale politiske synspunkter er et sådant system af værdier, verdenssyn og ideologiske begreber, der er baseret på en eksklusiv respekt for frihed som den højeste værdi. En borgeres politiske og økonomiske rettigheder, muligheden for at udøve fri iværksætteraktivitet i hele landet, fraværet af statens totale kontrol over dens borgere, demokratisering af samfundet - dette er hovedtræk ved liberalismen som et politisk synssystem .
At implementere et sådant system, en klaropdeling af regeringsgrene for at undgå dets koncentration i hænderne på enkeltpersoner eller oligarkier. Derfor er klart udtrykte og uafhængige af hinanden udøvende, retlige og lovgivningsmæssige beføjelser en umistelig egenskab for enhver stat, der lever i henhold til liberale love. I betragtning af dette såvel som det faktum, at i næsten alle demokratiske lande i verden er frihed og menneskerettigheder den højeste værdi, kan vi med sikkerhed sige, at det var liberalismen, der blev grundlaget for skabelsen af moderne stat.
