Politikere tager ofte fat på ressourceproblemet.De gør dette for at forstå arten af magtens indflydelse, magtrelationernes oprindelse og de ressourcer, der bruges til at nå målet. Da prægning per definition per definition er individets evne til at udtrykke sin egen vilje mod andres ønsker, kræver dets erkendelse særlige midler og metoder. De har brug for dem til at påvirke deres underordnede, opnå deres mål. I politisk teori er det sædvanligt at opdele indflydelsesmidlet på det potentielle og det virkelige. Strømforsyninger er potentielle midler, som de kan bruges, men anvendes midlertidigt ikke. Og virkelige midler, eller grundlaget for magt, er de midler, som magten bruger i en given periode. Denne klassificering er selvfølgelig ret vilkårlig, fordi der ikke er nogen klar grænse, der adskiller de to typer kilder.
Da ressourcerne i den politiske magt er megetforskelligt, så opstår spørgsmålet om effektiviteten og grænserne for deres anvendelse i en bestemt situation. Dermed behovet for at skabe en typologi af magtkilder.
Magtressourcerne klassificeres i politisk videnskab efter forskellige kriterier. De oprindelige typologier (for eksempel Plato) var temmelig spekulative.
For første gang seriøst statens ressourcer NMachiavelli i arbejdet "Refleksioner om Titus Libyens første tiår" og "Sovereign". Klassifikationen er baseret på definitionen af motiverne til menneskelig adfærd. Machiavelli mente, at der kun er to af dem - frygt og kærlighed. Og den ærefrygt-inspirerende og elskede kan køre lige så nemt. Begge motiver er forskellige i indflydelsesvejene. Så hvis kærlighed hviler på taknemmelighed, som ikke er svært at ødelægge en ond og selvbetjent person, så er frygt karakteriseret ved fasthed og styrke. Machiavelli var også sikker på, at ressource af frygt påvirker anderledes. For eksempel kan en person mere eller mindre roligt acceptere tabet af frihed, ære, magt, men aldrig acceptere tabet af ejendom. Derudover anerkendte Machiavelli sådanne magtressourcer som menneskelige lidenskaber og vices (frygt, grådighed, svig).
Derefter tog moderne klassifikationer ogsåGrundlaget for det antropologiske princip. Samtidig blev overbevisning og interesse tilføjet til frygt. Resource overtalelse kan med succes anvendes i totalitære og i et demokratisk samfund. I det første tilfælde gøres dette gennem den ideologiske behandling af borgerne og den konstante overvågning af information, der lækker til masserne. I et demokratisk samfund er dets brug baseret på individets uafhængige og frivillige valg af politiske værdier og præferencer.
Men den ressource af interesse er grundlagetforholdet mellem magt og person kun i demokratiske systemer. Vælgerne vælger som regel de politikere, der kan tilfredsstille deres materielle interesser. Det vil sige, vi kan sige, at politikerne køber stemmerne fra deres medborgere.
Kraftressourcer er også forskellige i handlingscyklusen.og effektivitet. Deres brug er nødvendigvis påvirket af sådanne faktorer som typen af tilstand. F.eks. Supplerer ressourcerne af frygt og tro organisk hinanden hinanden i et totalitært system.
По сферам влияния, по характеру воздействия De normative, obligatoriske og utilitariske ressourcer af magt er forskellige. I det første tilfælde ændrer reglerne og normerne for samspillet mellem borgere, påvirker magten derved deres opfattelse af verden og adfærd.
Brug af utilitariske strømressourcerpåvirker den menneskelige tilstand. Det opfylder menneskers daglige behov: for eksempel at forbedre de forhold, hvor de er nødt til at arbejde, hæve lønninger eller sociale ydelser.
Tvingede ressourcer (tab af ejendom, frygt for vold, frygt for ens liv, trussel om afskedigelse osv.) Er forbundet med truslen om magtanvendelse.
