Lad os huske det litterære image af helten Ilf og Petrov, Ostap Bender, der hævder, at succes er mest mulig, når der er en masse uforståelig omkring og samtidig ubetinget læser straffeloven.
Hutspa og hendes forfalskninger
Denne artikel undersøger betydningen ogtræk ved princippet om, at efterkommerne af David ledes af, hans navn er blevet et husnavn og udtalt som "hutspa". Dette er et bestemt socialt mønster for aktiv opførsel, eksklusive passivitet, skyhed, ustabilitet. Desuden dannes ved hjælp af hutspa lederne af en leder fra en barndom.
I dette tilfælde en nødvendig betingelse for at bruge dener social og intelligens. En sans for humor er værdsat. Der er en anden subtilitet i hutspa-opskriften. Det skal pebres med en kniv af munter insolens. Det er vigtigt ikke at overdrive det. Ellers vil uhøflighed i stedet for hutspa vise sig, og i stedet for en intelligent jøde vil Zhirinovsky være aggressiv over for mennesker og endda over for hele lande.
Imidlertid er forvrængning af dette koncept også nok.For eksempel er det ulovligt at bruge dette ord i navnet på en skandaløs film kaldet "Hutspa Fucheji". En politiseret film om dette emne vulgariserer både jøderne og betydningen af Hutspa. Faktisk er modigt mod til at forsvare ens rettigheder af en person en ting, og blodsudgydelse er en anden. (Husk ordene fra Ostap Bender i Den gyldne kalv: ”Jeg dræbte ikke, de dræbte mig.”) Politiske teknologer med en vis grad af sindssyge kaldet en film efter den ondskabsfulde leder af indenrigsministeriet i Odessa Fuchetzhi, der holdt et skandaløst interview efter tragedien den 05/02/2014. filmskabere på forhånd og ubetinget forbundet med jødisk tradition. Hvorfor sigter de mod at stimulere antisemitisme? Spørgsmålet forbliver åbent.
Hutspa-eksempler
Tilbage til historien.Måske er hutspaen, der chokerede verden, dannelsen af staten Israel selv. Hun lod de gamle mennesker, permanent frataget deres hjemland, genvinde det i det fjerne 1948. Ulydighed, evnen til at modstå tilstrækkelig modstanderens voldelige handlinger gjorde det muligt for jøderne at sætte præcedens for tilbagevenden af deres hjemland.
Hverken super-uforskammethed eller lovløshed på samme tidvar det ikke. Det skal bemærkes, at da Israel blev skabt, fulgte jøder oprindeligt internationale retlige handlinger. Som du ved vedtog FN, før det blev oprettet (11/29/1947), en plan for opdeling af Palæstina. Nå, så begyndte den virkelig jødiske hutspa - krigen for uafhængighed, hvor et lille land formåede at effektivt konfrontere League of Arab States. Det var nødvendigt at vise karakter, og jøderne viste det. Staten fandt sted.
Imidlertid manifesterer hutspa sig ofte eksterntniveau for "verbale dueller." Husk som eksempel på Kolomoiskys nylige kopi. Til det akutte journalistiske spørgsmål om, hvorfor han bruger dobbelt statsborgerskab i strid med den nuværende ukrainske lovgivning, modtog ejeren af Privatbank, at han har tre statsborgerskaber, og dette er ikke lovligt forbudt.
Hutspa vaccineret siden barndommen
Til ingen nation, i en sådan grad som for jøderne,passende sætning "hunde bjælker, men campingvognen går." Vi må give dem deres skyld, de er konstant fokuseret på succes på forskellige samfundsområder. Desuden handler de ikke blindt, ikke "tilfældigt", men styres af særlige regler og principper. Og det fungerer! Huspa indrykkes i jødiske børn. Hvordan lærer jeg denne sindstilstand? Gradvis, fra generation til generation, vaccinerer hans børn. Jøder, før oprettelsen af Israel, boede i forskellige lande i århundreder, var ikke deres titulære nation. De blev tvunget til at konkurrere om sociale bonusser med modstandere, der var i en mere foretrukken position. Succes kom ikke straks til dem. Men de gik tålmodig hen imod ham og opdragte deres børn ordentligt.
Husk ordene fra den engang mest populære Lebedev-Kumach-sang fra den ungdommelige film “The First Glove”:
Ved enhver fiasko
Ved hvordan man giver tilbage,
Ellers ser du ikke held og lykke!
Efterkommerne af David slår ikke deres børn grundlæggende, skælder ikke for en fejl, men hjælper med rådgivning, der bidrager til opdragelsen af kreative tilgange og hurtige tanker.
Fra forældre til børn, fra generation til generationhutspa er vaccineret. Dette adskiller grundlæggende jøder fra ikke-jøder (goyim). En af hutspa-reglerne er ikke at opfatte den magt, der blindt pålægges dig, hvad enten det er af staten, leder osv. Desuden skal du ikke kun have din egen personlige, individuelle mening, men du skal også opretholde den. En sådan uddannelse lægges af familien i det jødiske barn af snyderi. Tvist og konflikthåndtering er det, jøderne lykkedes med.
Sund fornuft og hutspa
Har jøder sund fornuft ogchutzpah? Dette er to sider af den samme mønt! Sund fornuft er et kompas, der viser livets forløb, og hutspa er rustning, der forhindrer udenforstående at gribe ind i pilens position. Husk Charles Dickens roman, Store forventninger.
Hvem drager fordel af demonisering af hutspaen
Mange, som bukker under for ideologiens kliches, argumentererat hutspa er jødisk superimpudens. Allerede i netop dette udtryk er antisemitisme skjult! Vi stiller et kontraspørgsmål: "Over hvem er uforskammelighed? Og hvad er andre nationer også uforskammelige?" Lad os være retfærdige, for det var ikke den jødiske nation, der frigav de to mest arrogante handlinger i menneskehedens historie - to verdenskriger. Ikke jøderne, de sultede trods alt titusinder af millioner mennesker med ubegrænset madoverskud. Og i dag falder jøder ikke til huleniveauet for at erklære en hel nation for fascister. I dette tilfælde taler de korrekt om specifikke personer.
Kort sagt, hutspa er tilstrækkeligeksterne angreb af arrogance, i evnen til at kæmpe for sig selv, evnen til at præsentere ens personlighed i et konkurrencepræget miljø. Og alligevel er det fyldt med klichéer "Khutspa - jødisk superimpudens." Uden tvivl er fortolkninger ved hjælp af "lommemedier" meget rentable til kategorisk at fordreje stammen, født i et virkelig avanceret folk, som er blevet dette folks ejendom til at forsvare deres egen værdighed. Måske, hvis de fortolker essensen af hutspaen forkert, vil de vende andre nationer væk fra dens forfølgelse?
Visdom og Hutspa
Mennesket skal besidde modstandsdygtighedvirkninger. Hvis han ikke følger sin Tao (livssti), er det usandsynligt, at hans personlighed finder sted. Hvem ved, hvor mange mennesker ikke kan lide! Du ved aldrig, hvem der ønsker at få ham til at følge deres ønsker! Bare tænk, nogen vil ændre sin personlighed for hans egen bekvemmelighed! Dette fungerer ikke med jøderne.
Действительно, хуцпа (сверхнаглость) - en jødisk national træk er beslægtet med kunstigt forlænget drilleri af teenagere, men det manifesterer sig mere intellektuelt. En jøde kan belejre en uforskammet mand og lamme ham med en af sine ekstremt gennemtrængende og endnu mere uforskammelige sætninger.
Hutspa derhjemme
I hverdagen er jøder intelligente, deresfamilielivsstil - en model for at følge de sammen med naboer og arbejdskolleger. Som regel er disse mennesker respekteret i deres specialitet. Men deres sociale holdning er ikke konformistisk. En jøde, der følger hytten, vil ikke forblive tavs, hvis hans interesser krænkes, selvom dette er omfattet af loven.
Personlig stolthed opmuntrer ham til at forsvare sit "jeg"straks, i tilfælde af lunge mod ham, vil han straks og beslutsomt indgå i en tvist, selv under usikkerhedsmæssige forhold. Faktisk er jøder meget ubehagelige for dem, der prøver at fiske i urolige farvande. Bemærk tendensen, de er altid blevet forsøgt på statsniveau for at undertrykke imperierne. Hvorfor? De tillader ikke nogen at "komme på halsen."
Chutzpah og humor
Forresten, hutspa (superimpudence) er en nationalJødisk egenskab, fuldt ud manifesteret i fænomenet Odessa-humor. Hans figurer er lyse, ekstremt selvsikker og selvcentreret. Det ser ud til, at de konkurrerer indbyrdes om friskhed: Sarah med Abram, Abram med Moysha. De prøver at bevise sig selv med hver sætning og forsøger med en ironi at overskride samtalens intellektuelle niveau. Sig mig, hutspa vist på denne måde - er det ikke sjovt?
Samtidig skulle jøder ikke være åbne, vedholdende, ensomme.
I stedet for at afslutte
I denne artikel forsøgte vi at vise socialerolle og skitsere grænserne for eksistensen af jødisk Hutspa. Det er ubestrideligt, at jøderne med dens hjælp var i stand til mere konsekvent at opbygge deres evner og som et resultat velfærd.
Det er dog vigtigt ikke at sætte et identitetstegnmellem hutspa og uhøflighed, som ikke er en jødisk national tradition. Forsøg på at fejlagtigt forbinde begrebet hutspa med blodudgydelse er kriminel.
