The Coming Huns af Bryusov, analyse af digtet - om Parnassus fra sølvtiden

Valery Yakovlevich Bryusov, en ekstraordinær person, encyklopædisk uddannet, stod ved symbolismens oprindelse.

Kort beskrivelse af kreativitet

I sin ungdom modtog han en strålende historikuddannelse, kunne han ikke forestille sig sig selv uden at skrive poesi. Positionerede sig som intet mere og intet mindre end et geni. Han gjorde virkelig meget for at løsne det kunstfelt, der var blevet forbenet efter Nekrasov, skabte nye former for versifikation.

Han havde mange tilhængere og studerende,betydeligt foran ham i kreativitet. Disse inkluderer sådanne digtere, der virkelig har nået de højeste toppe, såsom Alexander Blok og Andrei Bely. Det vil sige, at de studerende omgåede deres lærer. Som forfatter er han interessant fra et historisk synspunkt, hvorfra der er tilbage en enorm arv, som litteraturvidenskabere beskæftiger sig med. For den enkle læser er der kun nogle få værker, for eksempel "The Coming Huns" (Bryusov), en analyse af digtet, der skal udføres nedenfor. Bryusov er en symbolist, der til tider bevidst skjuler betydningen af ​​værket og komplicerer det med dets alsidighed.

Hvem er hunerne?

Invasionen af ​​vilde nomader kom fra Asien til Europastammer - hunerne. Navnet på deres leder Attila inspirerede frygt og rædsel, fordi vildmændene ødelagde alt, hvad der var på deres vej. I 451 stod de evige fjender - romerske høvedsmænd og tyskere - side om side på de katalauniske marker i Gallien for at stoppe ødelæggelsen af ​​deres kultur og beskytte deres liv. En blodig kamp fandt sted, og hunerne rullede tilbage. I historien er deres navn blevet et husstandsnavn. Disse er barbarer, for hvem der ikke er nogen værdier, der kun er i stand til at blive ødelagt.

De kommer fra ingen steder og går ingen steder.Digtet begynder med et metaforisk spørgsmålsudråb "Hvor er de - disse huner!" Hvem mente forfatteren med dem? Det russiske folk, der, når de rejser sig, ikke kender tilbageholdenheden med deres styrke og magt, hvem vil male hele den æstetiske kultur uden at efterlade sten? Han sammenligner det med en sky, der stadig hænger, men ikke er spildt på jorden i en blodig regn, så det må antages, at digteren venter på blodet fra fremtiden. Med frygt blandet med nysgerrighed ser han ud til at se ind i afgrunden, hvorfra han hører en støbejernstamp, et vidunderligt epitel valgt af forfatteren, der bestemmer sværhedsgraden af ​​invasionen og katastrofer, som de kommende huner vil bringe (Bryusov , analyse af digtet).

Strofe to

Hvordan han selv engang ændrede traditionel poesiformer på symbolik, og nu inviterer Bryusov barbarerne til overhovedet at kollapse, knuse dem. Dette er en beruset skare glemt i vin. Hvorfor? Og det er nødvendigt at ryste den forfaldne verden, uaktuel i hverdagen, for at opdatere den.

End?Kun med blod, der dækker alt med en flammende bølge. De fremtidige hunere kan ifølge digteren give et apokalyptisk billede af den nødvendige ødelæggelse. (Bryusov, analysen af ​​digtet fortsætter i tredje strofe og næste strofe).

Strofer tre og fire

Han inviterer slaverne til at ødelægge paladserne og så marken i stedet for tronrummene. Derefter, som en fortsættelse, skal man brænde bøgerne og danse lykkeligt rundt om bålene.

De har heller ikke brug for templer - de skal også være snavsede.De ved ikke, hvad de laver, derfor skal de kommende huner (Bryusov, digtets analyse viser dette) tilgives, i dette kan man høre evangeliets motiver. I deres handlinger ser han glæde i fortidens ødelæggelsesproces og skabelsen af ​​en ny, naturlig, mere præcist, den enkleste. Dette er et tegn på en revolutionær tid. Dette vil være virkningen af ​​historisk forandring.

Hvad skal man gøre? Det ældgamle spørgsmål

Folk skal ikke bekæmpe dem.Vi er nødt til at gemme os ved forandringens skift sammen med vores kulturelle præstationer. Vil noget værdsat overleve under en flyvende storm? Dette er tilfældet med sagen, der spiller, skaber kaos og intet mere. Sådan skal man handle, når de kommende huner kommer. Bryusov (analyse giver en sådan konklusion) vil sige, at han byder alle velkommen. Lad alle og ham blive ødelagt, men han er klar til at acceptere alt og tilgive alt. Digtet er ekstremt ophøjet og fyldt med patos. Dette understreges af verb i imperativt humør. Bag dem er både frygt og misforståelse for, hvad blodhavene vil betyde, når en bror går imod en bror. Hvor grimt er død, død og ødelæggelse. Hilsen salmer er malplaceret her. Valery Bryusov forstod ikke dette. "De kommende huner" - analysen af ​​digtet fører til temmelig dystre konklusioner i lyset af det, vi kender i dag: borgerkrig, gentagne slaverier af bønderne på kollektive gårde, massefortrykkelser og henrettelser. Dette er en frygtelig del af vores historie. I mellemtiden forherliger digteren i 1905 en ny verdens komme, og disse er de kommende huner (Bryusov, ifølge analysen, vil ikke se de forfærdelige konsekvenser af det 17. år.)

Hvilken størrelse blev brugt

Strålende erudit eksperimentel digterbrugte ikke de sædvanlige poetiske former. Han valgte noget eksotisk fra sin sparegris - en tre-rammende dolnik. I en skematisk notation ser den første strofe sådan ud:

U_ _U _ _U _
_U _ _U _ _U _

U_ _U_ _U_
_ _U_ _U _ _U_

Dette afslutter analysen af ​​verset "Coming Huns". Bryusov brugte metaforer, epiteter, definitioner, men de er beskrevet i teksten.

For skolebørn

Hvis der gives lektier, kan du lave følgende overskrift: "Kommende huner" (Bryusov) analyse efter planen:

• Størrelse (dolnik).
• Stier (metaforer, epiteter, definitioner).
• Fonetik (en kombination af vokaler og konsonanter, deres gentagelse, oxymoroner, der skaber alarm).
• Genre (besked, salme).

Læs digtet omhyggeligt og analyser det ordret.