Nizhny Novgorod-templet for antagelsen af den hellige jomfru Mariahar et usædvanligt udseende for katolske kirker. Faktum er, at det er placeret i en lille bygning, hvor der engang var stalde, på området for Shchelokovs tidligere ejendele. Imidlertid er dets interiør dekoreret med smukke skulpturer og farvede glasvinduer, og under gudstjenester spiller et orgel.
Fremkomsten af katolske bosættelser
Begyndende i det 17. århundrede begyndte i Nizhny NovgorodPanskaya Sloboda blev dannet - en del af byen, hvor tyskere, polakker og litauere, der engang blev fanget under adskillige krige, og som forblev for at bo i Rusland, har længe slået sig ned. Under hensyntagen til dens etniske sammensætning er det sikkert at sige, at der blandt dem var mennesker, der bekendte katolicismen, skønt der ikke er nogen information i arkivdokumenterne fra den æra om afholdelsen af sådanne religiøse tjenester.
Efter krigen i 1812 i fire året stort antal polakker, franskmænd og tyskere blev tvunget til at tage russisk statsborgerskab for at finde arbejde i Rusland, især i Nizhny Novgorod-provinsen. Ofte skiftede kun familiens hoveder deres religion, mens koner og børn forblev katolikker.
Siden 1833, den førsteeliteundervisningsinstitutioner som Mariinsky og Aleksandrovsky institutterne. Repræsentanter for mange nationaliteter samlet her, som foretrak at bevare deres religion, det være sig muslim, luthersk eller katolsk. af denne grund blev den obligatoriske tilstedeværelse i åndelige mentorers uddannelsesinstitutioner indført for hver af de religiøse grupper. Fra tid til anden blev byen besøgt af besøgende præster, der udførte tjenester enten i lejede lokaler eller i private huse. Men som det viste sig, var det ikke længere nok.
Første tempel
I 1857 besluttede katolske købmændindsende en kollektiv andragende om at bygge et kapel i byens tivoli. Ikke uden anstrengelse, men det lykkedes dem stadig at komme deres vej. På tidspunktet for opførelsen havde andre lokale sognebørn tilføjet deres donationer til det beløb, der blev indsamlet af købmændene, så i stedet for et kapel blev det besluttet at opføre en lille men stenkirke uden et klokketårn. Det blev indviet i 1861.
Det var den første katolske kirke i Nizhny Novgorodtempel for antagelsen af den hellige jomfru Maria. Derefter blev far S. Budrevich dens rektor, som også tjente som kapellan. Ud over kirkens hovedbygning blev der bygget et hus ved siden af hvor præsten boede og et udhus til organisten. Der blev også anlagt en vidunderlig have bag templet.
Indkomststigning
Efter oprøret i Polen iI 1861-1863 begyndte tilstrømningen af nybyggere, der bekendte den katolske tro, igen i Nizhny Novgorod-regionen. Faktum er, at de mest aktive oprørere normalt blev udvist til Rusland, så sognet voksede hurtigt. Før starten af første verdenskrig havde omkring 5,5 tusind katolikker allerede besøgt Jomfru Marias antagelseskirke.
På det tidspunkt var der ud over kirkenflere kapeller blev rejst. Ifølge dokumenter, der har overlevet fra den tid, blev de opført som separate katolske menigheder, og deres præster gik undertiden til amtsbyerne for gudstjenester. Gennem rektors bestræbelser blev fader Peter Bitna-Shlyakhto, litauiske og polske velgørenhedsudvalg organiseret i kirken for at håndtere flygtningeproblemer såvel som krigsfanger og officerer. Derudover havde Jomfru Marias antagelseskirke sit eget offentlige bibliotek, søndagsskole og kor.
Andet tempel
I 1914 blev sognet igen genopfyldt med et stortantallet af mennesker. Den 16. maj samme år modtog det katolske samfund i Novgorod en gave af en grund med et hus og en have fra præsten P.V. Bitna-Shlyakhto, der købte den for egen regning fra adelskvinden A. Mikhailova. Denne ejendom var beliggende på Studenaya Street (nu er det hus nr. 8). Det var planlagt at bygge et nyt tempel for Jomfru Marias antagelse her.
Nizhny Novgorod kunne derefter blive dekoreret med en enormen pseudogotisk kirke med høje spirlignende tårne. Projektet til denne storslåede bygning var allerede klar. Dens udvikler var arkitekten M.I.Kuntsevich. Men disse planer blev ikke gennemført, siden første verdenskrig begyndte. Som et resultat blev det besluttet at bygge den enkleste og laveste kirke uden tårne med et almindeligt loft i stedet for adskillige hvælvinger. I denne bygning blev gudstjenester udført indtil 1929, indtil de fleste af sognebørnene blev undertrykt, og præsten A. Dzemeshkevich blev fuldstændig skudt. Næsten alle katolske kirker i Nizhny Novgorod led den samme skæbne. Undertrykkelsen i landet begyndte lige da.
I slutningen af 1940, det andet tempel for Jomfru Marias antagelseblev næsten fuldstændig genopbygget til et hostel. Lidt senere var der også et radiocenter. I 1960'erne skiftede bygningen igen ejere, denne gang husede det et teknisk forskningscenter. Hvad angår den første kirke, der ligger på Zelensky-afstamning, blev den først lukket og derefter helt revet ned i årene med stalinistiske undertrykkelser.
Parish vækkelse
I foråret 1993 til fælles bøn i første omgangengang samlet fem troende - fremtidige sognebørn i den nye katolske kirke af den hellige jomfru Maria. Det var da, at beslutningen blev taget om at gendanne den. På samme tid viste det sig, at omkring 300 litauere, mere end 600 polakker samt repræsentanter for andre nationaliteter, hvoraf de fleste tilstod katolicisme, derefter boede i Nizjnij Novgorod.
Den første messe i byen blev fejret privatlejlighed i november 1993 af fader Ralph Philip Schoenenberg, der kom fra Schweiz og medbragte den første statue til det fremtidige tempel - Fitimskaya Guds Moder. Det nye sogn blev snart officielt registreret.
Tredje tempel
Siden den tidligere kirkebygning er overførtde troende ikke havde nogen mulighed, tildelte byadministrationen dem et andet rum, der ligger på et nærliggende sted. Det viste sig at være bygningen af de tidligere stalde i Shchelokovs ejendom. Lidt senere gik en forfalden bygning, der tilhørte organisten, også ind i sognet. Nu er det blevet repareret, og en præst bor der.
Bygningen, der engang husede staldene, har væreter siden blevet radikalt genopbygget. Nu er selve templet, sognekontoret og Caritas-lokalerne der. På anden sal er der søndagsskolelokaler og et bibliotek.
genopbygning
Siden udadtil er den nye bygning af templet lillelignede en religiøs bygning, blev der lagt stor vægt på indretningen. Alteret i templet er installeret i midten på samme måde som de første kristne gjorde, da de forlod katakomberne. På bagsiden er der en halvcirkelformet hugorm dekoreret med farvede glasvinduer.
Lidt senere blev et åbent kors installeret på templet,et tårnur, en klokke blev hængt i kvistvinduet, og et farvebillede af den hellige familie dukkede op over hovedindgangen til kirken. Alle disse attributter vidnede tydeligt om formålet med denne bygning.
Det skal bemærkes, at næsten alt byggeriblev lavet af lokale håndværkere, med undtagelse af korset og klokken, som blev lavet i Voronezh. I 2004 gav byadministrationen tilladelse til at udvide templet. Der er gjort et enormt arbejde for at gøre kirken mere behagelig og rummelig for sognebørnene.
I øjeblikket tilhører kirken Jomfru Maria antagelse officielt ærkebispedømmet Vor Frue, ledet af ærkebiskop Paolo Pezzi. Adresse: Studenaya street, 10 b.
