Ikon for Simon Ushakov "Frelseren, der ikke er lavet af hænder" - enaf de mest markante inden for ortodoksi. Det blev skabt i midten af det XVII århundrede til Trinity-Sergius Lavra, som ligger i Sergiev Posad. Indtil nu kommer tusinder af troende for at tilbede hende hvert år.
Hvad er berømt for Simon Ushakov?
Den berømte ikonmaler og grafiker var Simon Ushakov. "Frelser ikke skabt af hænder" blev hans mest berømte, men ikke det eneste værk.
Ikonmaleren blev født i Moskva i 1626.Lidt vides om sit liv. Tilsyneladende kom han fra posadfolket. Han blev sendt til uddannelse i klosteret i en tidlig alder, for allerede i en alder af 22 blev han mester i sølvkammeret ved våbenordenen. Et meget hæderligt sted med en høj løn.
Her var han direkte forpligtet til at tegne genstande af kirkeudstyr og palads husholdningsartikler, malede bannere og opfandt mønstre til håndarbejde. Han var en fuldtids kartograf.
Derudover skrev han for enkeltpersoner og for kirken. Snart vundet berømmelse som en berømt ikonmaler.
I rustningen
I 1664 blev helten i vores artikel oversat tilservice i rustningen. Omfanget af hans opgaver er udvidet, og populariteten er kun steget. Han blev hurtigt en af de bedste håndværkere under kongen efter at have grundlagt en hel skole med ikonmalere.
Tsaren Alexei Mikhailovich foretrak Ushakov, personligt gav ham alle mulige instruktioner på den kunstneriske side. Takket være dette levede Ushakov indtil hans død i overflod og ære.
Han døde i den russiske hovedstad i 1686. Han var 62 år gammel.
"Frelseren ikke skabt af hænder". Simon Ushakov
1658 år. Hans mest berømte værk blev skabt af Simon Ushakov. Ikonet "Frelser ikke skabt af hænder" blev malet til klosteret i Sergiev Posad.
Arbejdet blev udført på et træ ved hjælp af tempera. Størrelsen på ikonet er meget lille - 53 x 42 centimeter.
Historie med at skrive ikoner
Писал свою знаменитую икону в Москве Симон Ушаков."Frelser ikke skabt af hænder" dukkede op i Trinity Church i hovedstaden Nikitinka. Det er bemærkelsesværdigt, at inskriptionen blev bevaret i bunden af dette værk. Det hedder, at dette værk blev skabt af den suveræne ikonmaler Simon Ushakov i 1658 i 7166 fra verdens skabelse.
Denne inskription blev opdateret i det 19. århundrede.Ikonet "Frelser ikke lavet af hænder" af Simon Ushakov er det allerførste billede af Frelseren, der ikke er lavet af hænder, der har overlevet i dag. Det vides, at Ushakov selv og mestrene fra hans cirkel skabte mere end et sådant værk.
Det er værd at bemærke, at i dette ikon, han visteen vis innovation Simon Ushakov. "Frelser ikke skabt af hænder" blev skrevet i overensstemmelse med den tidens mest moderne kunstneriske teknik. De bestemte den kreative originalitet af russisk ikonmaleri i mange år.
Dette ikon adskiller sig fra andre ikke kun ved en naturlig overførsel af ansigtstræk, men også af den sort-hvide lydstyrke modellering oprettet af ved hjælp af et komplekst system, hvor mørke og lyse toner vekslede. For at blødgøre overgange mellem dem, blev de i sidste fase yderligere monteret den ene til den anden.
På samme tid er det værd at bemærke det, i modsætning tilEuropæisk tradition i det russiske ikon blev belysningen af helgens ansigt ikke motiveret på nogen måde af en reel lyskilde. Og placeringen af lysfakterne indikerede, at Ushakov og hans medarbejdere observerede den tradition, der havde været i Rusland siden XIV-tallet.
Ideologiske vartegn
En vis ideologisk og æstetisk referencevar for Simon Ushakov "Frelseren ikke skabt af hænder". Året, hvor dette ikon blev oprettet (1658), var afgørende for mange russiske ikonmalere. Faktum er, at dette billede efterfølgende blev nævnt gentagne gange i afhandlingerne af Joseph Vladimirov, som blev viet til æstetik og søgningen efter passende vartegn. Han var forresten en ven og allieret af Ushakov.
I sine værker nævnte Vladimirov at KristusUshakovs arbejde er ikke skrevet i henhold til kanonen. Imidlertid er det i denne form, at han bliver tættere og mere forståelig for en almindelig person. Derefter blev mange styret af Simon Ushakovs arbejde. "Frelser ikke lavet af hænder", hvis beskrivelse er beskrevet i denne artikel, blev det vigtigste emne for ikonmaling i de kommende år.
Dette er blevet det mest autoritative billede for enhver ikonmaler.
Ushakovs værker
Simon Ushakov var yderst produktivkunstner og ikonmaler. En hel del af hans værker har overlevet den dag i dag. De fleste af dem blev desværre beskadiget af senere restaureringer og optegnelser over efterkommere.
Annonceringsikonerne, Vladimir Guds Moder, St. Theodore Stratilates, Helligåndens nedstigning og selvfølgelig Frelseren, der ikke er skabt af hænder, har overlevet bedre end andre.
Disse værker af ikonmaleren beviser, at hanvar en ekstremt udviklet person for sin tid, en talentfuld maler, der fuldt ud besad alle de teknikker, der var kendt på det tidspunkt.
Ushakov nægtede dybest set at male ikoner pågamle modeller, som det var almindeligt på det tidspunkt. Han absorberede aktivt nuancerne i vestlig kunst, som i det 17. århundrede i stigende grad trængte ind i Ruslands territorium.
Ushakov, idet han observerede traditionerne i det gamle russiskeikonmaleriskole, men ikke bange for at eksperimentere. Han opfandt nye kompositioner, lærte af de bedste eksempler på vestlig kultur og stræbte efter at give figurerne på hans ikoner bevægelse og individualitet.
Hvad er Frelseren ikke skabt af hænderne?
Frelseren ikke lavet af hænder er et specielt billede af Kristus i russisk ikonografi. Det repræsenterer Guds søns ansigt på en flise eller lerplade.
Der er flere legender om dette mirakuløse oprindelse.
Den første er øst.Ifølge ham er historien forbundet med sygdommen hos kongen af Edessa, der regerede i Mesopotamien, på det moderne Tyrkiets område. Ifølge legenden, efter at en af kunstnerne, der blev sendt til kongen ikke kunne skildre Kristus, vaskede Guds søn hans ansigt og tørrede sit billede af med et lommetørklæde. Han gav lommetørklædet til kunstneren.
En bemærkelsesværdig kendsgerning.Da Kristi skæg var vådt under vask, blev det også præget på tørklædet i form af en karakteristisk kile. Siden da har mange forskere også kaldt dette ikon "Spas Wet Brada".
Der er også en vestlig middelalderlig tradition. Det opstod mellem det 13. og 15. århundrede. Mere nøjagtige datoer er ukendte. Mest sandsynligt dukkede det op blandt de franciskanske munke.
I legenden er der en jødinde Veronica, derledsagede Kristus på sin sidste rejse til Golgata. I det øjeblik rakte hun ham et linned lommetørklæde, så Guds søn kunne tørre sved og blod fra hans ansigt. Jesu ansigt blev også præget på hendes tørklæde. Siden da er denne relikvie blevet opbevaret i Italien i Peterskirken under navnet "Veronicas plade".
Til ære for denne begivenhed blev stjernebilledet på den sydlige halvkugle navngivet, som nu er blevet annulleret af astronomer. I stedet for er nu konstellationen Sextant.
Forskere har gjort gentagne forsøg på at undersøge dette billede. Alt, hvad de kunne fastslå, var, at det ikke blev anvendt med maling eller organiske materialer.
