Fra fødslen af den ortodokse religion og i efterfølgendeTil tider var der asketikere, hvis ånd og tro var stærkere end jordisk lidelse og modgang. Mindet om sådanne mennesker forbliver for evigt i de hellige skrifter, religiøse traditioner og millioner af troendes hjerter. Så navnet på den hellige store martyr Theodore Tiron, en uselvisk kæmper mod hedenskab og en ivrig nidkær af den kristne tro, er for evigt indskrevet i historien.
liv
I begyndelsen af det 4. århundrede var kampen stadig i ganghedninger med evangeliets forkyndere fandt forfølgelse sted mere og mere alvorligt. Det var på dette vanskelige tidspunkt, ifølge Bibelen, at Theodore Tiron levede. Hans liv begynder med en beskrivelse af hans tjeneste i hæren (306), som fandt sted i byen Amasia (nordøstlige del af Lilleasien). Det vides også, at han blev født i en adelig familie. Hans far havde en høj stilling, fordi deres familie blev respekteret.
Efter ordre fra den romerske kejser Galerius i Amasiader var en kampagne for at konvertere kristne til den hedenske tro. De blev tvunget til at ofre stenafguder. De, der modstod, blev fængslet, udsat for grusom tortur og dræbt.
Da denne nyhed nåede legionen, hvortjente Theodore Tiron, protesterede den unge mand åbent sin militærleder Vrinka. Som svar fik han flere dage til at reflektere. Theodore tilbragte dem i bøn og trak sig ikke tilbage fra troen. Da han gik ud på gaden, bemærkede han en storm af spænding. En konvoj med en række fangede kristne passerede ham, de blev ført i fængsel. Det var svært for ham at se på dette, men han troede fast på Jesus Kristus og håbede på bekræftelsen af den sande tro. På hovedtorvet i byen så Theodore et hedensk tempel. Den listige præst inviterede det "mørke" folk til at tilbede afguder og bringe ofre til dem for at opnå alle de ønskede fordele. Samme nat satte Theodore Tyron dette tempel i brand. Om morgenen var der kun en bunke med træstammer og ødelagte statuer af hedenske afguder tilbage fra ham. Alle blev plaget af spørgsmålet, hvorfor forfædrenes guder ikke beskyttede sig selv?
prøve
Hedningerne vidste, hvem der satte ild til deres tempel og overgav sigTheodore til byens hoved. Han blev fanget og fængslet. Borgmesteren beordrede at sulte fangen ihjel. Men den første nat Jesus Kristus viste sig for ham, som styrkede ham i tro. Efter flere dages fængsel blev vagterne i håb om at se den udmattede og udmattede Theodore Tyrone overraskede over, hvor munter og inspireret han var.
Senere blev han udsat for mange tortur og tortur,men takket være den uforgængelige styrke i ånd og bøn, udholdt han al lidelse og forblev i live. Da han så dette, beordrede den amaseanske borgmester ham til at blive brændt på bålet. Men også denne gang sang den store martyr Theodore Tiron taksebøn til Kristus. Han stod fast og fast på den hellige tro. Og til sidst opgav han sit spøgelse. Gamle vidnesbyrd siger imidlertid, at hans krop ikke blev rørt af ild, hvilket naturligvis var et mirakel for mange og fik dem til at tro på den sande Herre.
Dag Engel
Husk Saint Theodore 17 (18) februarden gamle stil, og ifølge den nye - 1. marts i et skudår, 2. marts - i et ikke-skudår. Også den første lørdag i fastetiden afholdes en taknemmelig fest for den hellige store martyr i ortodokse kirker. I disse dage fejrer alle Fedorer englens dag, dem der ønsker at bestille en bønskanon. Der er også bønner, troparia, som hjælper troende med at henvende sig til helgenen for at få hjælp.
ikon
I ikonmaleri er Theodore Tiron afbildet i et militærform af den tid med et spyd i hånden. Selv efter døden fortsætter han med at hjælpe troende: han styrker deres ånd, opretholder fred og forståelse i familien og holder dem fra fristelse og onde hensigter.
Der er et apokryf om udnyttelsen af Saint Tyrone, hvorhan fremstår som en slangekæmperhelt. Denne legende er en passage, en beskrivelse af det martyrium, som Theodore Tiron gennemgik. Hans liv er kun lidt berørt i begyndelsen af historien. Apokryferne tjente som kilde til skabelsen af ikonet "Miraklet om Theodore Tyrone om slangen" af Nikifor Savin (tidligt 17. århundrede). Dens sammensætning, som en mosaik, består af flere plotpunkter. I midten af ikonet er der en kvindeskikkelse i en vinget slanges holdbare omfavnelse. Til højre er moren til den store martyr afbildet i en brønd og omgivet af asper, og til venstre ser kongen og dronningen Theodore kæmpe med den mangehovedede slange. Nedenfor giver forfatteren en scene for frigivelsen af martyrens mor fra brønden og nedstigningen af en engel med en krone til helten.
tempel
Den ortodokse tro glemmer ikke og ærer mindetstort martyrium, der skaber hellige billeder, hellige steder. Så i januar 2013 i Moskva (i Horoshevo-Mnevniki) blev templet Theodore Tiron indviet. Dette er en lille trækirke, der inkluderer en firesidet struktur under et gaveltag med en kuppel, en narthex og et alter. Morgen- og aftentjenester afholdes der dagligt, og liturgien læses lørdag og søndag. Borgere og religiøse gæster i hovedstaden kan besøge templet på et passende tidspunkt.
Interessante fakta
- Tyrone er kaldenavnet for Theodore. Det oversættes bogstaveligt fra latin som "rekruttere" og blev givet til helgenen til ære for hans militærtjeneste. Da alle de prøvelser, der faldt den store martyrs lod, faldt på det tidspunkt, hvor han var rekrutter i legionen.
- For det første resterne af den store martyr (ifølge legenden,uberørt af ild) blev begravet af en bestemt kristen Eusebia i euchaiterne (tyrkisk område, ikke langt fra Amasia). Derefter blev relikvierne transporteret til Konstantinopel (det moderne Istanbul). Hovedet er i øjeblikket i Italien, byen Gaeta.
- Der er en legende om det mirakel, som helgenen visteTheodore Tyrone efter hans martyrium. Den romerske hedenske kejser Julian den frafaldne, der regerede i 361-363, blev udtænkt til at fornærme kristne, så han beordrede borgmesteren i Konstantinopel under den faste fastetid til at drysse den mad, der blev solgt på byens markeder, med blod, der blev ofret til afguder. Men natten før gennemførelsen af planen kom Theodore Tiron til ærkebiskop Eudoxius i en drøm og advarede om det kejserlige forræderi. Derefter befalede ærkebiskoppen kristne at kun spise kutya i disse dage. Derfor afholder de den første lørdag i fastetiden en taksigelsesfest til ære for helgenen, forkæler sig med kutia og læser rosende bønner.
- I det gamle Rusland blev den første uges faste kaldet Fedors uge. Dette er også et ekko af mindet om Theodore Tyrones mirakel.
