Oprindelsen til rituel formuefortælling refererer til selve detden dybe antikhed, så dyb, at det næsten selv er svært at sige om tidspunktet for dens udseende. Årsagen til dens oprindelse var tydeligvis ønsket om at forklare det mystiske i naturen og i menneskelivet og se på en anden ukendt verden, i det mindste let åbne det tætte gardin, der skjuler fremtiden. I den antikke verden var præster og filosoffer involveret i spådom. Det var dem, der var udstyret med en vis viden om tilværelsen og omverdenen, som var underlagt metoderne til fortolkning af visse begivenheder såvel som betydningen af nogle tegn og fænomener. De typer og former for formue-fortælling, der er kommet ned til os fra den relativt nylige fortid som folkelig fortune-telling, er naturligvis ekko af de ældste former, der blev videregivet fra generation til generation, forenklet og ændret deres symbolske betydning , men forbliver den eneste mulige måde at anerkende og fortolke fremtidig skæbne på ...
Folk spådomskunst gav svar på vigtigespørgsmål ved hjælp af improviserede midler, husholdningsartikler, korn eller kæledyr. Formuefortællingens attributter og symboler er tæt knyttet til bondens ukomplicerede liv. Der er flere meget almindelige former for spådom, der stadig er populære på Christmastide, Christmas og Epiphany.
Russisk fortune fortælling
Fortælling af bønner er meget populær.Det giver svar på spørgsmålene "vil det gå i opfyldelse?" eller "vil ikke gå i opfyldelse?", og svarene kan kun fås i monosyllabler, det vil sige "ja" eller "nej". Derfor er du nødt til at tænke på formuefortælling på en sådan måde, at du får disse enkle svar. Der tages 37 bønner, når man gætter på en mand, og 31 bønner til en kvinde. Kun absolut hvide bønner uden pletter er velegnede til spådom. Efter at have overvejet spørgsmålet lægges bønnerne i 3 bunker. Kvinden har 10 bønner, og manden har 12. En ekstra bønne stjæles i midten. Derefter tælles antallet af bogstaver i navnet, patronym og efternavn separat, og fra hver bunke til bønnen, der ligger i midten, lægges så mange bønner, som der er bogstaver. Tæl derefter antallet af vokaler i spørgsmålet, som blev udtænkt til spådom. Læg det passende antal bønner fra den resulterende midterste bunke. Hvis det viser sig, at bønnerne ikke har det, der var beregnet, vil det aldrig gå i opfyldelse. Men hvis der er nok bønner, og der er et par eller lige tal i en bunke af dem, vil alt det planlagte gå i opfyldelse, og hvis det er underligt, vil det ikke gå i opfyldelse.
Fortune fortæller af skyggerne dannet af brændende papir, smeltet og hældt i koldt vand med voks eller et æg er meget almindeligt.
Et ark papir er krøllet, placeret på bunden af en omvendtunderkopper, sat i brand og ført til væggen. De bizarre konturer, der vises på væggen, fortolkes i overensstemmelse med de billeder, de skaber. Konturerne af frossen voks i vand fortolkes også.
For fortune telling på ægget, tag en gennemsigtig flaske,fyld den med vand op til skuldrene, og slip et rå kyllingæg. Flasken placeres natten over på et koldt sted og efterlader den åben. Om morgenen fortolkes de bizarre former og billeder dannet i vandet.
Der fortælles folkemusik på en nøddeskal.De lægger et bassin med vand på bordet, tager et par godt skrællede valnødskaller, lægger billetter i dem med ordene: "vil gå i opfyldelse, ikke gå i opfyldelse, snart eller ikke snart, godt eller dårligt" osv. Skallene sendes i et bassin, der er dækket med en serviet ovenfra, og bassinet vendes langsomt på plads flere gange. Fortunetellers står nær et lukket bassin, stiller et spørgsmål og tager en skal ud, der er faldet i deres hånd. Svaret på spørgsmålet findes på billetten.
Måske var den mest elskede fortælling af folkforlovet. De mest berømte af dem er fortune telling med en hane, fortune telling med en sko, fortune telling ved navn. Desuden er denne spådomskunst specielt piget, selv for enker var de ikke egnede.
Folk spådom med en hane bestod iNæste. I midten af rummet tegner de en cirkel med kridt og bunker dynger korn omkring omkredsen, lægger underkop med vand, lægger ringe fra spåmændene og et spejl. Pigerne står nær deres ring og korn, og midt i cirklen placerer de en hane, som ikke har spist noget hele dagen. Hanen, der er kommet sig igen, træffer noget valg. Hanen gik op til kornet og begyndte at plukke, pigen vil helt sikkert blive gift snart, gik til spejlet, manden vil være skæl. Hvis han plukket to eller tre gange og gik væk, vil der ikke være noget hurtigt bryllup, og hvis han straks nærmer sig vandet, vil manden være en fuld. Hvis hanen opfanger alle kornene i en bunke, var det en hurtig død.
Der er en masse russisk fortune fortælling.Alle var for det meste tidsindstillet til at falde sammen med vinterens religiøse helligdage, hvis symbolik er forbundet med fornyelse, begyndelsen på en ny nedtælling af tid, et nyt liv, på hvis grænse alle i det mindste ville vide lidt om deres fremtidige skæbne.
