Pisker er den mest mystiske sekt af alleder har nogen popularitet i Rusland. I det offentlige sind er traditionelle synder traditionelt forbundet med andre frafaldede onde. Denne idé om piske kan være falsk.
En sekt opstod i det 17. århundrede, grundlæggeren af denne temmelig mærkelige religiøse tendens var en bestemt Danila Filippovich, der annoncerede, at han var Guds jordiske inkarnation.
Der er to hovednavne på sekten - "Kristus" og”Pisker”, de er konsonant, hver af dem på sin måde udtrykker essensen af Danilas lære: så længe han kunne kalde sig denne Savoath som denne, så kan andre konkurrere med Jesus. Et af elementerne i tilbedelse er selvbetegnelse for at dræbe kødet.
På trods af det faktum, at næsten helt fra detstædige rygter cirkulerer om Khlystys befolknings stiftelse om en bestemt erotisk baggrund af ceremonien om natlige festlighederne, en total synd er ikke deres obligatoriske øjeblik. Faktum er, at hvert samfund i denne sekt repræsenterer et uafhængigt samfund kaldet et skib, og denne tilståelse har ikke et eneste centrum. På trods af den ret tætte opmærksomhed fra myndighederne og de retshåndhævende organer i både det tsaristiske russiske imperium og Sovjetunionen, blev der ikke opnået direkte bevis for en sådan glædelig promiskuitet.
Hvilken sekteledelse kan tildele nogenaf hans tilhængere, ”en kone i Kristus” er måske sandt, det eneste store spørgsmål er, om de nyligt udnævnte ægtefæller vil være tilfredse med deres ægteskabsstatus.
Livet i de fleste sekter er reguleretautoritær nok, pisker er ingen undtagelse. Synd synd, også kaldet sodomi, passer på en eller anden måde ikke ind i det generelle begreb om at undertrykke kødelige ønsker i modsætning til fornærmelsen, som de mest ivrige tilhængere af denne trosbekræftelse tager til, som skiller sig ud i en separat retning. De fleste af de første skriftlærde er tidligere piske.
Som enhver anden falsk og kætterdogme, blev Khlysty forfulgt af den ortodokse kirke og den russiske stat. I nogle tilfælde var straffen meget alvorlig - fra eksil til død. Almindelig synd blev også bebrejdet, skønt uden det rette bevisgrundlag, der ville have været nødvendigt i moderne politisk korrekte tider. I dag ville de dog ikke dømme for ham - der er ingen corpus delicti.
Et andet kendetegn for piskener afvisning af alkoholholdige drikkevarer, tobak, spisning af kød. Ud over vegetarisme er der også benægtelse af andre gastronomiske overskridelser. Askese i fødevarer suppleres med en vedvarende afvisning af enhver form for litteratur, eksemplet her er den ”legemlige Savoath” Danil selv, der drukner alle de bøger, han har til rådighed i Volga, og argumenterer for, at de slet ikke er nødvendige. Det er usandsynligt, at piske, i det mindste for det meste, vil bytte alle fordelene ved civilisationen mod total synd.
Alligevel, men et par samfund,relateret til denne kætter-tro, eksisterer i dag. De findes i Kaukasus såvel som i nogle områder af landet: Orenburg, Samara og Tambov. Det ser ud til, at politiet ikke har nogen klager over dem, men det vides ikke, om de beskæftiger sig med svindl og almindelig synd på ”skibene”.
