Demonen Baal blev berømt formiddelalderlige grimoires. Der indtager han en hæderlig plads blandt den mangesidede indsamling af helvede enheder. I den første del af Salomons mindre nøgle, Goetia, fører Baal en imponerende liste over tooghalvfjerds dæmoner. Ifølge hende er han en magtfuld konge, der hersker i øst. Baal har mindst 66 legioner af infernale spiritus til sin rådighed. Og i Johann Weiers arbejde "Om bedrag af dæmoner" nævnes han som minister for underverdenen, øverstbefalende for helvedehærene og chefkorset af flueordenen.
Baals udseende
Hvordan dæmonen Baal ser ud, er også kendttak til grimoires. I "Goetia", som i I. Weiers bog "Pseudomonarchy of Demons", fremstår han som en hidtil uset trehovedet væsen. Hans krop ligner en formløs masse, hvorfra mange edderkoppeben stikker ud. Baals torso er kronet med et menneskehoved af imponerende størrelse med en kongekrone. Dæmonens ansigt, at dømme efter billedet i illustrationen, er tørt og tyndt med en enorm lang næse og rynkede øjne. Ud over den menneskelige krop dukker der yderligere to store hoveder op fra kroppen: til højre - en frø og til venstre - en katte. Han kan forekomme i en mindre modbydelig forklædning. Mand, kat, tudse er typiske skabninger, hvor dæmonen Baal reinkarnerer.
Indkalder og forviser Demon Baal
Johann Weyer bemærkede i en af sine bøger, atdæmonen Baal kan, hvis det ønskes, gøre en person usynlig eller belønne overnaturlig visdom. For at opnå en sådan ære er det dog nødvendigt at mødes personligt med ham.
En person, der besluttede at tilkalde en dæmon for at modtagedisse talenter sætter på en metalplade kaldet "lamen" som symbol. Takket være ham får han ifølge Goetius Baals opmærksomhed og respekt. Før man tilkalder en dæmon, anbefales det at en person tegner et beskyttende pentagram med kridt, sætter lys på dets stråler og tænder dem. Derefter skulle teksten til Baals påkaldelse læses. Rygtet siger, at det er værd at indkalde ham udelukkende på lørdage.
For at opnå de eftertragtede talenter har Baal behovfrigøres uden for beskyttelsescirklen. Han er imidlertid forræderisk, snigende og grusom, så dette skridt kan medføre enorm fare for en person. Selv en så stærk enhed som dæmonen Baal kan imidlertid sendes tilbage til helvede. Udvisningen af den onde ånd udføres ved hjælp af en simpel sætning fra Papus's lærebog: "I Adonai's navn skal du forlade Baal gennem Gabriel!"
Gud der blev dæmon
Baal var ikke altid en håndmand fra underverdenen.Denne dæmoniske enhed, der nu besatte betydningsfulde "stillinger" i helvede, var engang en hedensk guddom. I gamle tider blev det kaldt Baal, Balu eller Bel. Denne gud blev tilbedt af de semitiske folk såvel som fønikerne og assyrerne. Folk så ham anderledes i disse dage end nu: i form af en gammel mand eller en tyr.
Hans navn er oversat fra det almindelige semitiske sprog som"Master" eller "master". Oprindeligt var ordet "baal" et husnavn for en gud, som medlemmer af individuelle stammer troede på. Derefter begyndte folk at knytte hans navn til et bestemt område. Senere dukkede selv titlen "baal" op, som blev givet til fyrster og byguvernører. Dette ord blev inkluderet i navnet på den berømte kartagiske kommandør Hannibal og den babyloniske prins Belshazzar.
Stor guddom
Siden dagen for dets optræden, Baal i forskellige stammer ogsteder formåede at besøge guden for fertilitet, sol, himmel, krig og andre ting. I sidste ende blev han Skaberen af hele verden og universet. Ifølge historikere var Baal den første globale protektorgud. Centret for hans kult var i byen Tyrus, hvorfra han trængte ind i kongeriget Israel. Senere spredte det sig til Nordafrika, det moderne Europa og Skandinavien samt de britiske øer. Med hensyn til magt kan Baal sammenlignes med den græske gud Zeus og med den egyptiske Seth.
Brutale ritualer
Demon selv når han var en stor gudpræget af ublu grusomhed og krævede forfærdelige gerninger fra en person. Folk ofrede sig selv til ham, især børn. Til ære for Baal blev vanvittige orgier rullet, og præsterne, der var i en tilstand af ekstase, engagerede sig i lemlæstelse.
En gang i Kartago under belejringen af byenaf græske tropper udførte indbyggerne den mest ambitiøse ofring til deres guddom. Således håbede de at slippe af med fjenden. Invasionen af grækerne set fra karthagianernes synspunkt var en direkte konsekvens af det faktum, at de ikke ønskede at give deres børn til Baal Hammon, som denne guddom blev kaldt disse steder. I stedet ofrede byens indbyggere fremmede efterkommere. Carthaginerne indså deres "skyld" og brændte derefter mere end to hundrede børn. Og tre hundrede beboere i byen ofrede sig frivilligt i håb om den hjælp, som Gud og nu dæmonen Baal kunne yde. Nedenfor præsenteres et foto af en basrelief, der skildrer ceremonien.
Forfølgelse af afgudsdyrkere
Der blev begået menneskelige ofreogså indbyggerne i Israels rige. Profeterne Jeremias og Elias kæmpede mod afgudsdyrkere, der dræbte deres børn i Ba'als navn. Det blev besluttet at henrette tilbedere af den hedenske guddom. Alle blev dræbt under den religiøse revolution af profeten Elias. Ødelæggelsen af hedningerne førte til svækkelsen af Baals kult.
Den blodige gud blev aktivt modstået ogtidlige kristne profeter. Kampen med ham endte med den fuldstændige sejr for de Abrahamske religioner, og gudebilledet blev hårdt kritiseret. Sådan optrådte dæmonen Baal. I kristendommen besøgte han, ifølge forskellige kilder, hertugen af helvede og djævelen selv.
Forbindelser med Beelzebub
Baal identificeres ofte med Beelzebub.I kristendommen betragtes han som en dæmon og nævnes i evangeliet, der siger, at farisæerne og de skriftkloge kaldte Jesus på denne måde. De troede, at Kristus driver dæmoner ud ved hjælp af Beelzebubs magt.
Navnet på denne skabning er en oversætter og kommentatorBibel E. Jerome identificeret med det nævnte i det gamle testamente Baal-Zebub eller "fluenes herre." Han blev stadig tilbedt af filisterne, der boede i havet ved Israels rige i byen Ekron. Beelzebub er normalt afbildet som et kæmpe flue-lignende insekt.
Hans navn kan stamme fra ordet Zabulus, der blev brugt af jøderne på det tidspunkt. Det var det, de kaldte Satan. Baseret på dette betyder navnet "Beelzebub" (Baal-Zebub) "Baal-djævel".
I oldtiden eksisterede også verbet zabal. I rabbinsk litteratur bruges det i betydningen "at fjerne urenheder", derfor kan navnet "Beelzebub" også fortolkes som "Filth Lord."
Afslutningsvis
Demonen Baal oplevede sådanne transformationer igennemhistorie om dets eksistens. Han var både en guddom og Djævelen selv. Og kun de middelalderlige grinoires, der beordrede det helvede hierarki, var i stand til at bestemme Baals endelige placering i universet.
