I 1928, i landsbyen Ekaterinovka, Krasnodarkant indtraf en begivenhed, der gik ubemærket af samtiden. Men som det viste sig senere, var den dag meget vigtig - Herren sendte en sand retfærdig mand til verden, som den fremtidige ældste Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko blev fra fødslen. Det er bare, at der ikke er bevaret nogen nøjagtig information om præcis, hvornår en så væsentlig begivenhed fandt sted.
Fødsel af Guds tjener Vitaly
Nogle hævder, at dette, det andet barn itil familien til bonden Nikolai Sidorenko og hans kone Alexandra, han blev født den 5. maj, da kirken fejrede Sankt Vitalias dag, og det var til hans ære, at barnet blev navngivet. Nogle af beundrerne beviser dog, at denne begivenhed fandt sted på dagen for den hellige livgivende treenighed, der blev fejret samme år den 3. juni.
Årsagen til denne uenighed vil blive diskuteret nedenfor.men uanset hvad, er det almindeligt accepteret, at Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko, hvis foto pryder denne artikel, fra dagen for hans fødsel blev Helligåndens bolig, som kom ned over ham i moderlivet. Det er der utallige beviser på.
De fortæller for eksempel hvordan kort før fødslenHans mor havde en drøm, hvor hun så to sole skinne på himlen og hørte en forunderlig stemme, der forkyndte, at en af dem nu var i hendes mave. Landsbyboere mindede også om, hvor forbløffet landsbypræsten var, da han udførte dåbens sakramente, da en otte dage gammel baby pludselig smilede og rejste sig på fødderne i den hellige font. Der var mange andre tegn på barnets hellighed og Guds udvalgte, som hans beundrere stadig husker og fortæller med ærbødighed.
Første livsmodgang
Men sådan fungerer verden - når først hellighed skinner,hvordan den menneskelige fjende straks vil afsløre sine intriger. Han forbitrede og forplumrede sine nære menneskers hjerter, sine faderlige slægtninge - sin bedstemor og to tanter. Fra fødslen hadede de barnet, og med alle de kræfter, som den listige dæmon gav dem, forsøgte de at ødelægge det. Men Herren bevarede ham med sin store barmhjertighed, og i fremtiden bad Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko, fyldt med kristen tilgivelses ånd, til Gud om ikke at tilregne dem tidligere gerninger som synd, for "de vidste ikke, hvad de gjorde."
Under krigen, Vitaly, ligesom mange af hansjævnaldrende, mistede sin far, der døde forrest, og omsorgen for børnene faldt helt på moderens skuldre. Efter at have råbt sin enkes sorg, kastede hun sig hovedkulds ud i det hårde, håbløse arbejde, der blev loddet for millioner af kvinder i disse krigs- og efterkrigsår. Livet har gjort hendes karakter grovere og sløvet selv følelsen af moderlig ømhed. Mens hun opfostrede sine sønner, greb hun ofte til hjælp fra et bælte, der blev efterladt i huset fra sin afdøde mand. Men Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko mindede senere om disse piskeslag, som ofte skete, som en nødvendig betingelse for livet.
Ung prædikant
Begavet fra fødslen med et skarpt sind og godtHukommelse studerede drengen godt og fattede hurtigt alle lærernes forklaringer. Selv i folkeskolen, da han knap havde mestret læsefærdigheder, blev han afhængig af at læse evangeliet, som blev opbevaret i huset, men var meget sjældent i de ateistiske tider. Ude af stand til at bevare indtrykket af den hellige bog læste han den for sine klassekammerater i skolen, for gamle damer, der holdt sammen, og for alle, der var villige til at lytte til ham.
I landet med "sejrrig socialisme" sådanhandlingerne blev af myndighederne betragtet som religiøs propaganda og kunne få de mest katastrofale konsekvenser, da de var blandt de ulovlige handlinger, der er fastsat i straffeloven. Moderen, der var klar over den fare, som Vitaly udsatte sig for, skjulte evangeliet for ham, men drengen fandt det og stod stædigt på stand.
I nogen tid slap han ustraffet afsted med det, menDette kunne ikke vare længe. Det endte med, at Vitaly blev bortvist fra skolen, da han satte lærerne i fare med sine evangeliske oplæsninger og religiøse samtaler. Selv de af dem, der sympatiserede med den unge skriftefader i deres sjæle, ønskede ikke at blive hans ufrivillige medskyldige.
Begyndelsen på en pilgrimsrejse
Med arbejde på kollektivbruget, hvor han har arbejdet siden han var niår, gik tingene heller ikke. Drengen forsøgte ikke at gå glip af en eneste patronal ferie i nabolandsbyerne, og da han besøgte dem, blev han tvunget til frivilligt at gå glip af arbejde, som i disse dage blev betragtet som sabotage og blev strengt straffet.
Afvist af skole og samfund og ude af stand til at findestøtte i sine religiøse forhåbninger, selv fra sin egen mor, besluttede Vitaly at påtage sig pilgrimsfærden, om de gavnlige strabadser, som han havde hørt og læst meget om. Efter at have bøjet sig for væggene i sit hjem og mentalt bedt om velsignelsen fra den Allerhelligste Theotokos, mens han stadig var en meget ung dreng, drog han ind i en verden skabt af Gud, men som afviste hans hellige navn.
Ønsker fuldt ud at føle sig som en kriger af zarenHimmelsk, han gav bevidst afkald på alt, der forbandt en person med den ugudelige magt, der herskede i landet. Især Vitaly rev og smed sit pas og satte sig derved i en ulovlig position. Det er dette trin, der forklarer vanskelighederne med at fastslå den nøjagtige fødselsdato. Fra nu af var han under sine vandringer dømt til at undgå møder med embedsmænd, som krævede at fremlægge dokumenter ved hvert skridt.
Velsignelse på en hård og tornet vej
Kort før afslutningen af krigen, vandrestierDe bragte den 16-årige Vitaly til Taganrog, hvor han havde mulighed for at møde den ældre far Alexy, som var blevet involveret der. Efter at have mistet synet ved fronten, forbløffede denne virkelig gudfrygtige mand uvægerligt dem omkring ham med sin gave af åndelig vision, idet han præcist forudsagde fremtiden og afslørede for dem, der kom til ham, skæbnen for mennesker tæt på dem, som kæmpede mod fjenden.
Allerede i vore dage er blevet skrevet og udgivettalrige bøger om Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko. I dem er denne episode uvægerligt citeret som et af de vigtigste øjeblikke i hans liv. Mødets betydning ligger i, at den blinde ældste Alexy, der i Vitaly så et kar af Guds nåde, var den første til at velsigne den unge vandrer på klostervæsenets vej, vanskelig til enhver tid og især tornet i årene med religiøs forfølgelse.
Bo i hellige klostre
Efter at have rejst i yderligere fire år, overnattet hvorbliver nødt til at og fodre på Guds navn (almisse for Kristi skyld), kom Vitaly i 1948 til den hellige treenighed Sergius Lavra, som for nylig var åbnet og lå i ruiner. Med sine unge stærke hænder arbejdede han hårdt for at genoprette de krigsramte mure, hvilket gav ham universel kærlighed og taknemmelighed, men brødrene kunne ikke beholde den livlige unge mand - ved at acceptere en person uden dokumenter, brød de loven og satte hele klosteret i fare.
Efter råd fra abbeden af Lavra gik Vitaly tildybe skove i Kursk stift, hvor Glinsk-klosteret gemte sig, langt fra den sovjetiske magts blik. Det var dette sted, som den fremtidige Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko valgte som sit tilflugtssted. En bog om hans liv, udgivet i 2004 af Novospassky-klosterets trykkeri, beskriver i detaljer de vanskelige og fulde af strabadser det liv, som den unge vandrer kastede sig ud i.
Nogle gange har han, som alle andre indbyggere, underI flere dage måtte de nøjes med kun et stykke gammelt brød eller kogte rødbeder og nogle gange endda sulte. Men for ham var det en stor lykke blot, at Herren lovede ham at bo i det hellige kloster.
Her lærte han, under vejledning af kloge ældreden svære videnskab om klostertjeneste. Ydmygende sin stolthed udførte han sagtmodigt de lydigheder, der var forbundet med det sværeste og mest beskidte arbejde, men vigtigst af alt lærte han uophørlig bøn, som tillod ham at føle uløselig enhed med Gud. Dette fortsatte indtil 1961, hvor Glinsk Eremitage i kølvandet på endnu en antireligiøs kampagne blev lukket.
I Kaukasus bjergene
I de år, hvor de fleste klostre varafskaffet, og ensomt ørkenliv forblev ofte den eneste mulighed for at bevare livets klostersystem. I denne henseende sendte Vitalys åndelige mentor, Hieromonk Fader Seraphim, ham til Kaukasus, hvor der langt væk i bjergene var munke, der valgte denne vej til religiøs tjeneste. Den fremtidige Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko ønskede også at slutte sig til dem.
Bogen, der blev til en detaljeret beskrivelse af omstændighedernehans liv (nævnt ovenfor), fortæller, hvordan to ældste fra Glinsk-klostret, ruineret af myndighederne, i hemmelighed tonsurerede ham som munk natten før hans afgang, og hvordan de fromme kvinder, der mødte ham i Sukhumi, førte ham til bjergene. Frivillige eneboere tog varmt imod ankomsten og ydede førstehjælp til at finde sig til rette på et nyt sted.
Blandt alt det, jeg fyldte mit nye liv medSchema-Archimandrite Vitaly Sidorenko, bøn besatte hovedpladsen. Det begyndte klokken fire om morgenen med læsning af cellereglen og sluttede sent om natten, så der kun var tid til de mest presserende husholdningssager. Den strenge askese, hvori den nyankomne munk klædte sin tilværelse, forbløffede resten af medlemmerne af deres småbrødre. Med hensyn til mad og beklædning nøjedes han med kun de nødvendige fornødenheder, og delte gerne ud til andre, selv hvad han selv havde brug for.
De første trin i åndelig vejledning
Snart frygter mulige repressalier fralokale myndigheder gik brødrene, der forlod det knapt beboede sted, endnu længere ind i Azanta-flodens interbjergregion. Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko trak sig også tilbage med dem til en vild, øde region. Bøn og konstant kontemplation af Gud, kombineret med hårdt arbejde forbundet med at skaffe mad, blev her, som på det forrige sted, hans konstante skæbne.
På trods af stedets afsides beliggenhed og manglen påKun vejene, der fører til deres tilflugtssted, men selv knapt mærkbare stier, strømmede folk over tid til eneboerne og søgte åndelig støtte og støtte i dem. Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko var især æret blandt dem, der kom. Bogen udgivet af Novospassky-klosteret tegner et billede af, hvor ærbødigt de, der kom, lyttede til hans åndelige instruktioner, og med hvilken varme og hjertelighed de blev henvendt til alle, der ankom.
Gudstjeneste i Tbilisi-templet
I juli 1969 accepterede Fader Vitaly skemaet,derved stiger til det højeste niveau af klostertjeneste. Kort efter dette, og forlod sin celle tabt i bjergene, kom han til Tbilisi, hvor han blev varmt modtaget af den daværende primat fra den georgiske ortodokse kirke, Metropolitan Zinovy. Fra da af helligede han sig udelukkende til præstetjeneste. Mange spirituelle børn af Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko, der lever den dag i dag, husker med hvilken dedikation han hjalp dem med at udholde livets prøvelser og sorger.
Men alles kærlighed kunne ikke gøre det nemmerehverdagen. Stadig uden pas og dermed uden for loven, kunne Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko ikke engang opnå midlertidig registrering og skiftede konstant sit bopælssted og udnyttede gæstfriheden fra fromme sognebørn.
Metropolitan Seraphim reddede situationen.Med stort besvær lykkedes det ham at rette op på dokumenterne for den "pasløse munk", som politiet kaldte ham. Men det krævede endnu mere arbejde at overbevise fader Vitaly selv om at acceptere tegnene på den ugudelige magt, som han så hadede. Han var ikke bange for udsigten til at være bag tremmer, men han var virkelig bange for at miste muligheden for at kommunikere med sine åndelige børn. Biskoppen brugte dette argument.
Den sidste periode af ældste Vitalys liv
Efter at have modtaget det tiltrængtelovlighed slog præsten sig ned i landsbyen Didube i udkanten af Tbilisi. Hans berømmelse som en klog og skarpsindig gammel mand, der var i stand til at forudse fremtiden med sit åndelige blik, krydsede langt ud over Georgiens grænser. Fra hele landet kom folk til ham, tørstige efter belæring, trøst, lindring af samvittigheden i skriftemålets sakramente eller kloge råd i en vanskelig livssituation. Derudover blev det tydeligt bemærket, at bønnen fra Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko mirakuløst bragte helbredelse selv til håbløst syge mennesker.
I halvfjerdserne kom præsten flere gangei Rusland. Formålet med en af disse ture var at restaurere templet i landsbyen Burdino i Lipetsk-regionen. Vendte tilbage til troende i 1945, på grund af manglende midler til restaurering, stod den i ruiner i tredive år. Hans mange børn fulgte også deres åndelige far. Efter at have samlet sig fra hele landet, genoprettede de den ødelagte helligdom med deres egne hænder og med deres egne donationer.
Desuden i den sidste periode af sit livPræsten havde mulighed for at bo i to år i den hellige treenighed Lavra i St. Sergius, hvor han opholdt sig, da han kom til Moskva for at behandle en mavesygdom. Murene i det gamle kloster var mindeværdige for ham fra hans ungdom, da han befandt sig der som en tyveårig vandrer. Desværre havde årene med strabadser en så skadelig virkning på hans helbred, at lægerne i hovedstadens klinikker var magtesløse.
Lærdomme og bønner, der legemliggør evangeliets sandheder
Ældreskabets kors, accepteret fra de første dage hvorFolk strømmede til hans skjulte celle, og Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko bar den med ære indtil slutningen af hans liv. Lærdommene og instruktionerne til hans åndelige børn blev efterfølgende samlet i mere end én samling, som blev en opslagsbog for hans beundrere.
Mange mennesker kender hans ord, at hver dagskulle leves, som om det var det sidste, og skal efter dets fuldendelse fremstå for den himmelske Dommer. Eller husker du den kloge lære om ikke at argumentere med bebrejdende og selvmodsigende mennesker, ikke at være som dem, men kun mentalt at gentage Jesus-bønnen. Ved første øjekast virker de ikke originale, men det er udelukkende fordi læren er baseret på evige evangeliske sandheder.
Bøn er også mindeværdig for mange – en velsignelse derhjemmeSkema-Archimandrite Vitaly Sidorenko. I den ortodokse tradition er det sædvanligt at indvie hvert nyt hjem og med jævne mellemrum rense tidligere opførte i Herrens navn fra tilstedeværelsen af mørkets kræfter. Der er en række hellige tekster, der reciteres under udførelsen af denne ritual. Deres nummer blev genopfyldt af Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko. Bønnen om husets velsignelse, som er udarbejdet af ham, ifølge vidnesbyrd fra mange, bringer fred, ro og velstand til hjemmet for troende og mennesker, der holder Guds bud.
Venter på hellighedens krone
Far afsluttede sin jordiske rejse den 1. december 1992år gammel, i en alder af fireogtres. I flere dage gik folk til den hellige hellige prins Alexander Nevskys kirke i Tbilisi, hvor kisten med hans lig blev vist frem.
Skema-Archimandrite Vitaly Sidorenko, kanoniseringhvem den georgisk-ortodokse kirke kun er et spørgsmål om tid, selv i hans levetid var han et eksempel på sand hellighed. Et bevis på dette kan være de mirakler, som mange er vidne til, der skete gennem hans bønner. Og dagen er ikke langt væk, hvor en akathist til Schema-Archimandrite Vitaly Sidorenko, som fik evigt liv gennem uselvisk tjeneste for Gud, vil lyde i ortodokse kirker.
