Hermit-livet kan virke tomt ogdyster: sløve dage brugt låst op, skubber ufrivilligt denne tanke. Men den troende ser det anderledes. Han ved, at det er nødvendigt med en sådan bedrift for at forblive alene med Gud for at modtage hans nåde. Derfor respekterer mange kristne valget af eremitter og støtter det af hele deres hjerte.
Hvem er eremitterne?
Lad os starte med det enkleste. En eneboer er en person, der frivilligt har givet afkald på selskab med andre mennesker. Sandt nok, i modsætning til eremitter, går de ikke til øde lande eller ørkener. I stedet låses de i et rum, der er helt eller delvist beskyttet mod indflydelse fra omverdenen.
Der er en midlertidig og livslang lås. I det første tilfælde er den troende låst i en bestemt periode, for eksempel under en hurtig eller en kirkeferie. I det andet forpligter munken sig til at tilbringe resten af sit liv i fuldstændig isolation fra den materielle virkelighed.
Kristne eremitter
I kristendommen er en eneboer en munk, dersøger sjælens frelse i ensomhed. For at gøre dette lukker han sig væk fra alle i sit værelse, celle eller hule. Der vil den troende blive testet af stilhed, som afslører essensen af at være og hjælper med at finde vejen til Gud.
I løbet af hele sin tilbagetogsperiode gjorde munken det ikkeforlader sit værelse. I nødstilfælde kan han dog rejse derfra, men derefter skal han vende tilbage igen. For eksempel kan årsagen til dette være en nødsamling af alle præster eller en naturkatastrofe, der truer klosteret.
Ortodokse traditioner: Theophan Hermit og Gregory the Sinaite
Ortodokse munke øver ofteafsondrethed. Hovedmålet med denne handling er "hesychia" - hellig tavshed. Det vil sige, en tilbagevendende person søger at gå på pension i fuldstændig stilhed. For større effekt aflægger ortodokse munke et løfte om tavshed i en periode med frigørelse. Således er den kristne alene med sine tanker: han beder, taler med Gud og forsøger at realisere sin plads i verden.
Det skal bemærkes, at mange munke ikke bare gør dettrække sig tilbage på deres værelser og flytte til at bo i specielle huler eller celler. Nogle gange er passagen til dem omgivet af en mur og efterlader kun et lille vindue, hvor deres brødre kan medbringe mad og bøger. Disse vægge adskilles kun, hvis vandet og maden forbliver intakt i mere end fire dage. Når alt kommer til alt betyder dette, at munken har nået sit mål - han genforenes med Faderen i himlen.
Blandt alle ortodokse eremitter, den størsteTheophan Recluse og Gregory the Sinaite fik berømmelse. Den første gav afkald på sin høje åndelige værdighed og gik til at bo i en celle, hvor han skrev mange bøger og åndelige oversættelser. Og det andet opsummerede alle regler og ritualer forbundet med afsondrethed.
Især skrev Gregor, Sinaiten: "Bliv i en celle, vær tålmodig: gå gennem alle bønner i dit hoved, for apostelen Paulus testamenterede os dette."
Tilbagetog i den katolske kirke
Katolske munke overholder også ritualetafsondrethed. I deres kultur kaldes dette ritual "incluzi". Dens rødder strækker sig tilbage til de første kristne, der nægtede al jordisk gods og låste sig inde i deres hjem. Der førte de en meget mager livsstil og tilbragte det meste af deres tid i bøn.
Senere blev denne praksis vedtaget af katolske munke. Og i det 9. århundrede blev bogen Regula Solitariorum udgivet, som beskrev alle regler og normer i et tilbagevendende liv. Dens indflydelse var så stærk, at selv i dag overholder mange katolikker anbefalingerne i den.
Andre kulturer
En eneboer er dog ikke nødvendigKristen munk. Andre religioner og kulturer har også mennesker med ekstraordinær viljestyrke. For eksempel lever tibetanske munke ofte en tilbagevendende livsstil, når de forsøger at opnå harmoni med sig selv. Sandt nok, i modsætning til kristne munke, aflægger asiatiske brødre aldrig ubegrænsede løfter. Den længste praksis varer ikke mere end to til tre år, og den korteste kan begrænses til ti dage.
Desuden er en eneboer ikke kun en troende.mand. Nogle gange lukker folk sig fra hele verden af personlige årsager, der ikke er relateret til nogen religion. Årsagen til dette kan være skuffelse hos andre eller et forsøg på at realisere det indre selv. I det første tilfælde vil løsrivelse sandsynligvis ødelægge den menneskelige psyke, da du i tilfælde af problemer ikke bør låse dig inde. I det andet kan en kort ensomhed hjælpe med at se, hvad personen ikke har lagt mærke til før.
