Hvad er Zen? Det er samtidig, hvad et menneske er, hans sande essens, der udtrykker sig udad øjeblik for øjeblik, og hvad han gør, den praksis med selvdisciplin, hvorigennem det bliver muligt at kende glæden ved tilværelsen. Dette er ikke et trossystem, der skal vedtages. Der er ingen dogmer eller doktriner i denne åndelige praksis. Zen er en direkte oplevelse af det, der undertiden kaldes den højeste virkelighed eller absolutte, og på samme tid kan den ikke adskilles fra det almindelige, relative. Denne direkte oplevelse er tilgængelig for alle ved førstefødselsret. Øvelsen af "zazen" - meditation - gør det muligt for en at indse den entydige, lyse, komplekse natur af alt liv skjult for verdslige øjne.
Buddhismens oprindelse
Det var denne vej til bevidsthed, der vardemonstreret for folk for mere end to og et halvt tusind år siden af den indiske prins Siddhartha Gautama, der fik berømmelse under navnet Buddha Shakyamuni. Ordet "buddha" har den enkleste betydning - "vækket." Den store indiske lære fra den indiske prins er, at alle er i stand til at vågne op, at grundlæggende er alle Buddha - jødiske, kristne, hinduistiske, islamiske, verdslige.
Med denne fleksible og konsistente holdning tilforskellige kulturer og tro på vej, dækkede buddhismen alle Asiens lande. I Kina fusionerede han med taoismen og udviklede sig til "chan", det kinesiske begreb meditation, der blev "Zen" på japansk. I løbet af de sidste årtier har Zen-buddhismen også integreret i den vestlige kultur. Som den berømte historiker Arnold Toynbee sagde, var en af de mest betydningsfulde begivenheder i det tyvende århundrede Zen-buddhismens rejse fra øst til vest.
Unikt verdensbillede
Zen-buddhismen er målrettet ogkonsekvent åndelig praksis, hvorigennem en person får mulighed for at indse: hans "jeg" og alle andre mennesker er ét, det betingede og det ubetingede sker på samme tid, det absolutte og det relative er det samme. Fra denne bevidsthed fødes naturlig sympati og visdom, en fredelig og intuitivt korrekt reaktion på eventuelle eksterne forhold. Zen er ikke et fænomen, buddhister betragter det ikke engang som en religion. Da Dalai Lama besvarede spørgsmålet om, hvad buddhisme er, kaldte han simpelthen venlighed sin religion.
Zen-tilstand
Og alligevel, tilstanden Zen - hvad er det? Hold op. Stop med at forsøge at forstå med dit sind, hvad der ikke kan forstås intellektuelt - simpelthen fordi rationel tænkning ikke har sådanne dybder. Bare tag en fuldstændig bevidst vejrtrækning. Smag det. Føl dig taknemmelig for, at du kan trække vejret. Udånd nu - langsomt med forståelse. Slip al luften, føl "intet". Træk vejret med taknemmelighed, træk vejret ud med kærlighed. At modtage og give er hvad vi gør med enhver indånding og udånding. Zen er en transformerende vejrtrækningspraksis med fuld bevidsthed om hvert øjeblik med jævne mellemrum.
Kend dig selv
Denne enkle, men overraskende dybe åndeligepraksis giver dig mulighed for at frigøre dig fra fortidens og fremtidens lænker samt fra de forbud og barrierer, som folk har pålagt sig selv. De fleste almindelige menneskers største fejl er, at de betragter disse kunstige begrænsninger som essensen af deres personlighed og uforanderlige individualitet.
Og faktisk: hvem tror du, du er? Hvis du tænker grundigt over dette spørgsmål, bliver det en koan - en meningsløs sætning, der fremmer nedsænkning i meditation og lyder som "hvem er jeg?" Du vil opdage, at de betingede meninger og kompulsive træk, som samfundet er blevet betragtet som enkeltpersoner, ikke har noget fast stof.
Gennem ensartet zazen er man i stand tilat befri sig fra selvudpeget individualitet og finde sit sande selv - et åbent og selvsikker væsen, ikke begrænset af nogen forhindringer, der flyder med alt, hvad der findes i hvert øjeblik. Derfor er det helt naturligt for alle mennesker at tage sig af miljøet og starte med deres egne handlinger: forhindre spild af planetens dyrebare ressourcer og indse, at enhver handling har konsekvenser. Denne bevidsthed strækker sig intuitivt til hele den omkringliggende verden. Zen-buddhister stræber efter at leve med opmærksomhed mod alle, integritet, virkelighed; de ønsker at befri alle levende væsener fra lidelse.
Fire ædle sandheder
Ved at give afkald på det verdslige liv og sidde under et træ for at meditere opnåede Buddha oplysning. Han formaliserede Zen's lære på tilgængeligt sprog i form af fire principper eller fire ædle sandheder.
Første sandhed: Livet betyder lidelse
Indtil en alder af 29 forblev prins Siddharthafanget i de fire mure på sin fars slot. Da han først gik ud på gaden, så han fire seværdigheder, der satte et dybt præg på hans blide og naive sjæl. De var et nyfødt barn, en gammel lamme, en syg mand og en død mand.
Prinsen, der voksede op i luksus og ikke mistænkte eksistensen af død og sorg uden for paladset, var forbløffet over, hvad han så.
Under meditationen indså han, hvad livet betyder.lidelse, fordi folk er ufuldkomne. Verden beboet af henholdsvis mennesker er også langt fra ideel. For at forstå Zen skal denne erklæring accepteres.
Buddha indså, at alle gennem liveten person skal udholde en masse lidelser - både fysisk og psykisk - i form af aldring, sygdom, adskillelse fra deres kære, afsavn, ubehagelige situationer og mennesker, sorg og smerte.
Alle disse ulykker hjemsøger en person barefordi han er underlagt ønsker. Hvis det lykkes dig at få objektet til begær, kan du opleve glæde eller tilfredshed, men disse følelser er meget flygtige og forsvinder hurtigt. Hvis fornøjelsen varer for længe, bliver den ensformig og før eller senere bliver kedelig.
Tre sandheder om ønsker
Anden ædle sandhed: tilknytning er lidelsens rod.
For at undgå lidelse skal du indse deter deres grundlæggende årsag. Som Buddha hævdede, er hovedårsagen til psyko-følelsesmæssige oplevelser tilknytning til ønsket om at besidde (trang, tørst) og ikke at eje (afvisning, afsky).
Alle mennesker har tendens til at have ønsker. Da det er umuligt at tilfredsstille dem alle, bliver folk irriterede og vrede og bekræfter derved kun deres modtagelighed for lidelse.
Tredje ædle sandhed: Du kan nå slutningen på lidelsen.
Ifølge Buddha kan lidelsens afslutning væreopnå, hvis du regelmæssigt praktiserer manglende tilknytning til ønsker. Befrielse fra angst rydder sindet for angst og bekymring. I sanskrit kaldes denne tilstand nirvana.
Den fjerde ædle sandhed er, at man skal gå vejen til slutningen af lidelsen.
Nirvana kan opnås ved at leve et afbalanceret liv. For at gøre dette skal du følge den ottefoldige sti, som er en gradvis selvforbedring.
Zen er det første skridt på den ottefoldige sti.
