Jedna z největších náboženských budov na severuhlavní město - majestátní katedrála Kazan. Ze středu budovy v obou směrech se rozšířila křídla - kolonáda. Mimo katedrálu jsou zdobeny basreliéfy ze žlutavého vápence. Stavba dělá obrovský dojem. Interiér i exteriér chrámů: 56 nádherných sloupů, které jsou vyrobeny z finské růžové žuly a zdobené pozlacenými korintskými hlavicemi, vytvářejí pocit prostornosti a vznešenosti.
Výstavba katedrály
Ikona kazanské Matky Boží pro dvastoletí byla svatyně domu Romanov. Poprvé byl do města dovezen Peterem I. V první polovině 17. století byl v Petrohradě postaven kostel Nejsvětějšího Theotokosu (projekt navrhl slavný ruský architekt M. G. Zemtsov). Nachází se na místě, kde dnes stála nádherná katedrála. Koncem století byl kostel, stejně jako budovy v jeho blízkosti, zbourán, což vedlo k velkému náměstí v centru města.
Vytvoření projektu
Vytvořila se tvůrčí soutěžprojektu nového chrámu. Trvalo asi tři roky (1797–1800). Její účastníci měli poměrně náročný úkol. Pavel jsem si přál, aby se nový kostel podobal slavné katedrále sv. Petra, která se nachází v Římě, díla velkého Michelangela Buonarrotiho a dalších architektů renesance. Katedrála musela vyzdobit kolonádu, přibližně stejně jako katedrála sv. Petra od architekta Giovanniho Berniniho. V již navrženém architektonickém prostoru bylo důležité uvést novou monumentální stavbu.
V souladu s pravoslavnými kanovníky by měl být oltář chrámu otočen na východ a hlavní průčelí na západě, tj. Na ulici Meshchanskaya (dnešní Kazaň).
Od samého počátku soutěže se ho zúčastnili velcí architekti - P. Gonzaga, A. N. Voronikhin, C. Cameron. V roce 1800 přijel do hlavního města J. F. Thomon, aby se zúčastnil soutěže.
Paul I. jsem nejprve schválil projekt C. Camerona.Díky podpoře hraběte A. S. Stroganova, který byl za stavbu zodpovědný, byl v listopadu 1800 přijat projekt A. N. Voronikhina. Toto rozhodnutí bylo široce a dlouho diskutováno ve společnosti. Zvláště vyhřívaná debata způsobila vznik Voronikhina, bývalého nevolníka Stroganovů. Své svobody získal v roce 1786.
Chrámové svatyně
Kazanská katedrála má hlavnísvatyně je zázračnou ikonou Matky Boží. Na začátku 17. století, během boje se švédskými a polskými nájezdníky, byla ikona vždy doprovázena milicemi knížete Dmitrije Pozharského. Pak to bylo drženo v Moskvě Terem Kazan katedrála.
Peter Veliký v roce 1710 nařídil, aby bylo do Petrohradu přivedeno dávné opakování zázračného obrazu.
Когда Воронихин строил Собор Казанской иконы, splňující vůli císaře Pavla I., z navrhovaného prototypu používal pouze motiv kolonády půlkruhového tvaru, umístěné před budovou chrámu. A zbytek ruského architekta vytvořil samostatnou strukturu, která harmonicky tekla do budovy Něvského prospektu.
95 velkých sloupů vymezuje malou plochu. Pravá a levá kolonáda končí mohutnými portály. Tato budova má zvláštní účel - pokrývá hlavní část chrámu.
Celý stavební projekt nebyl realizován.Když dokončili stavbu Kazanské katedrály, architekt Voronikhin navrhl vybudovat další kolonádu, která měla být umístěna na jižní straně budovy. Musela opakovat severní ekvivalent. Jeho návrh však byl zamítnut.
Popis chrámu
Z Kazaňské ulice bylo rozhodnutocentrální vchod do Kazanské katedrály. Petrohrad obdržel zcela unikátní strukturu, na kterou jsou Petrohradci právem hrdí, a jsou sledováni se zájmem mnoha návštěvníků města.
Z hlediska katedrály se podobá tvaru latinského kříže,nad jeho středem stojí obrovská kopule. Vnější sloupy, entablatura, hlavice, obklady a basreliéfy jsou vyrobeny z kamene Pudost. Je to poměrně měkký vápenec, který má nažloutlý odstín. To bylo těženo blízko St. Petersburg.
Статуи и скульптурные группы украшают весь город Petrohrad. Kazanská katedrála v tomto smyslu také není výjimkou. Tady, socha je zdůrazněna ve vzhledu. V podkroví portálů (nad bočními příjezdovými cestami) jsou umístěny basreliéfy. Na západní straně práce I.P. Prokofjev, z východu - dílo I. P. Martose. Nad oltářem je slavný basreliéf D. Rachette.
Severní vchod je vyzdoben monumentálními dveřmi, které jsou přesnou replikou „rájových bran“ křtitelnice. Jsou vyrobeny z bronzu sochařem z Itálie Lorenzo Ghiberti.
Na obou stranách dveří, ve zvláštních výklencích jsou bronzové postavy Andrewa I. zvaného a Jana Křtitele, Vladimíra Rovného k apoštolům a Alexandra Něvského.
Basreliéfy "Klanění tří králů", "Zvěstování", "Klanění pastýřů", "Útěk do Egypta" jsou v severním sloupoví.
Dekorace interiéru
Kazanská katedrála (Petrohrad) má bohatý a slavnostní interiér. Cítí ruský rozsah a moc. První unikátní ikonostas vznikl podle kresby A. Voronikhina.
O něco později (1836)) luxusní městský dar. Petrohrad, Kazaňská katedrála získala nový ikonostas vyřezaný ze stříbra, navržený architektem K.A. Tón. V roce 1812 ho Francouzi zavrhli don Cossacks.
Většinu ikon napsali nejlepší umělci počátku 19. století - O. A. Kiprensky, V. L. Borovikovský, F. A. Bruni, V.K. Shebuev, G. I. Ugryumov, K.P. Bryullovi mnoho dalších.
Hodnota chrámu
V roce 1811 byla vysvěcena kazaňská katedrála. Petrohrad pečlivě zachovává vzpomínku na slavné ruské vojáky, kteří přímo z církve po služební modlitbě odešli do Vlastenecké války.
Z této katedrály šel velet Rusům.vojáky M.I. Kutuzova, zde bylo jeho tělo pohřbeno s vyznamenáním v roce 1813, v kryptě pod oblouky kazanské katedrály. O dvacet čtyři let později byl na náměstí před katedrálou postaven památník velitele velitele.
Kazanská katedrála obsahuje mnoho trofejí vlastenecké války: bannery, poražené jednotky, klíče k zachyceným městům a pevnosti.
Sovětský čas
Pro současnou generaci je těžké si to představitv 1929 Kazan katedrála byla zavřena. Petrohrad (v té době Leningrad) začal aktivní boj s „náboženským dopingem“. O tři roky později bylo v tomto historickém místě umístěno Muzeum historie ateismu. Neocenitelné ikony katedrály byly částečně převedeny do ruského muzea.
Nejdůležitější a nejcennější svatyně chrámu- Ikona Matky Boží - byla přenesena do katedrály, která se nacházela na petrohradské straně. Interiér byl vlastně vyrabován, byl výrazně poškozen při různých renovacích.
Katedrála dnes
Na konci minulého století Kazaňská katedrála v Petrohraděoni vrátili diecézi, as ním ztracený stav se vrátil. Na počátku XXI. Století se církev a všichni farníci sešli se zázračnou ikonou Matky Boží, kterou se vrátili na své správné místo.
