Връзката между науката и философията отдавна еПредмет на дискусия на философи и учени. Някои хора смятат, че философията е псевдознание, но повечето казват с увереност, че философията е отправна точка на всички науки.
За да започнете да развивате мисли,нуждаят се от свободно време. Очевидно, поради тази причина, философията произхожда дълго след прехода на човека от живота в племето към цивилизацията. Само хора, освободени от проблемите, свързани с производството на ежедневния хляб, биха могли сериозно да се посветят на обобщаването на опита, постигнат в определена област. Ако го погледнете от гледна точка на съвременния човек, тогава философията и науката са неразделни в смисъл, че научните изобретения улесняват човешкия живот, така че има време за свободен полет на мисълта. По този начин няма философия без наука.
Обратното също е напълно валидно.Науката е невъзможна без философия, тъй като тя е ключът към способността да се анализират, да се подчертават черти и да се правят изводи. В края на краищата не е възможно да се правят големи открития от чисто механична работа. Поради тази причина само много ерудирани учени в своята област и тези, които знаят как да мислят широко, могат да постигнат успех, като научат всички нови и неизследвани области.
И все пак философията и науката са различни понятия,само защото първата изисква по-дълбока психическа работа. Науката е процес, който започва с набор от определено количество данни, тяхната обработка и систематизация. Без мисловен процес, способен да обедини всички факти заедно, експерименталната и механичната работа на науката ще бъде празна и безполезна.
От друга страна, научният компонент във философиятасъщо така намерен на големия въпрос. Философията е способността да мислиш и да определяш същността на човешкото съществуване, тоест това е рационално мислене. В същото време има истинско твърдение, че "науката не мисли". По този начин философията и науката са свързани единствено чрез превозвач на мисли и научни факти, т.е. чрез учен, ангажиран в изучаването на конкретен въпрос. Ученият може да направи друго откритие само ако има нестандартен, "неразумен" подход към темата. Това несъразмерност на науката е двигателят и импулсът за нови открития.
Наука не мыслит разумно, за ее основы борется ум. В тази връзка философията и науката подчертават своите истини. Научната истина е надеждна, потвърдена от конкретен пример на знание, а философската истина е резултат от взаимодействието на разума и морала. Нейната основа е разбирането за доброто и злото, което по никакъв начин не съответства на трезвия ум на науката.
Философията даде тласък на разбирането за наукатавалидността на някои явления. В резултат на това човечеството трябваше да сравнява такива понятия като философия и частна наука. От известно време науката се развиваше само в широк диапазон, все повече и повече нови области на изследване се появиха, всяка от които изискваше свои интелектуални и финансови инвестиции. Днес европейската наука е в задънена улица. Появата на многобройни "podnauk" може да доведе до факта, че един ден няма да има какво да се разшири и никъде. Философията и частните науки ще бъдат принудени да започнат нови взаимоотношения, защото първата вече разбира едни и същи факти, а втората се стреми да разшири своите граници докрай.
Струва си да се обърне специално внимание на фината връзка между тяхоколо природата и философията. Първоначално те бяха обединени от митологията, олицетворяващи различни природни феномени, които не можаха да бъдат обяснени. Философията на природата имаше солидни основи в природната философия, която вече не виждаше зад всяко природно явление не божествено провидение, а факти от естествената наука. Природната философия обаче се основаваше на спекулативни заключения, които доведоха до застой в отношенията между обществото и природните знания. За всеки от тези природни философски течения съществуваше първият му принцип - предшественикът на всички живи същества.
Постепенно философията на природата е изправена преддоказателствата на Коперник, че земята се върти около слънцето. Земята вече е престанала да бъде център на Вселената. Това се потвърждава от последвалите научни открития, които ясно показват необичайно огромните пространства на Вселената, в които нашата планета е просто безкраен пясък сред много други космически обекти.
Днес, може би, природата е повече от всякогасе нуждае от морален философски подход. Всъщност често безразсъдното отношение към природните богатства е вредно за състоянието на цялата планета.
