Тибетско планинство: описание, географско местоположение, интересни факти и климат

Тибетските планини са най-обширното високопланинскоплощ на планетата. Понякога го наричат ​​"Покривът на света". На него е Тибет, който до средата на миналия век е независима държава, а сега е част от Китай. Второто му име е Страната на снеговете.

Тибетско плато: географско положение

Highlands се намира в Централна Азия, вглавно в Китай. На запад Тибетското плато граничи с Каракорум, на север - с Кун-Лун, а на изток - с китайско-тибетските планини, на юг се среща с величествените Хималаи.

В Тибет има три области:централна и западна (У-Цанг), североизточна (Амдо), източна и югоизточна (Кам). Highlands заема площ от 2 милиона квадратни километра. Средната височина на Тибетското плато е от 4 до 5 хиляди метра.

облекчение

В северната част са хълмисти и равнинниравнини с голяма надморска височина. Външно Северен Тибет прилича на средна планина, само значително издигната. Има ледникови форми на релефа: карс, корита, морени. Те започват на височина 4500 метра.

По краищата на планините са планини със стръмнисклонове, дълбоки долини и клисури. По-близо до Хималаите и китайско-тибетските планини, равнините са под формата на междупланински котловини, където тече Брахмапутра, най-голямата река. Тибетското плато тук се спуска до 2500-3000 метра.

произход

Хималаите и Тибет, заедно с него, се образуват презрезултатът от субдукцията е сблъсъкът на литосферни плочи. Образуването на Тибетското плато е както следва. Индийската плоча потъна под азиатската. В същото време той не се спусна в мантията, а започна да се движи хоризонтално, като по този начин се премести на голямо разстояние и издигна Тибетското плато на голяма височина. Следователно релефът тук е предимно равнинен.

Климатът

Климатът на Тибетските планини е многосуров, характерен за високопланинските райони. И в същото време въздухът тук е сух, тъй като планините се намират вътре в континента. В по-голямата част от високопланинските райони количеството на валежите е 100-200 милиметра годишно. В покрайнините достига 500 милиметра, на юг, където духат мусони, - 700-1000. Повечето от валежите падат под формата на сняг.

Благодарение на такъв сух климат, снежната границавърви много високо, на около 6000 метра. Най-голямата площ от ледници е в южната част, където се намират Кайлаш и Тангла. На север и в центъра средната годишна температура варира между 0 и 5 градуса. Зимата с малко сняг продължава дълго време, има студове от тридесет градуса. Лятото е доста прохладно с температури от 10-15 градуса. В долините и по-близо до юг климатът става по-топъл.

Следователно Тибетското плато има голяма височинавъздухът е силно разреден, тази характеристика допринася за резки температурни колебания. През нощта територията е много студена, възникват силни местни ветрове с прашни бури.

Вътрешни води

Повечето реки и езера във високопланинските райони иматзатворени басейни, тоест нямат външен поток в моретата и океаните. Въпреки че в покрайнините, където доминират мусоните, има извори на големи и значими реки. Тук произхождат Яндзъ, Меконг, Жълтата река, Инд, Салуин, Брахмапутра. Всичко това са най-големите реки в Индия и Китай. На север водните потоци се захранват главно от топящ се сняг и ледници. На юг валежите все още засягат.

Вътре в Тибетското плато реките са равниннихарактер, а в рамките на хребетите по периферията могат да бъдат много бурни и бурни, техните долини по-скоро изглеждат като клисури. През лятото реките са наводнени, а през зимата замръзват.

Множество езера в Тибетското платоса разположени на надморска височина от 4500 до 5300 метра. Произходът им е тектонски. Основни от тях: Селинг, Намцо, Данграюм. Повечето от езерата са плитки, бреговете са ниски. Водата в тях има различно съдържание на сол, така че цветовете и нюансите на водните огледала са разнообразни: от кафяво до тюркоазено. През ноември те са заловени от лед, водата е замръзнала до май.

растителност

Тибетските планини са предимноалпийски степи и пустини. На обширни територии няма растителна покривка, тук е царството на развалините и камъните. Въпреки че в покрайнините на високопланинските райони има плодородни земи с планински ливадни почви.

Във високопланинските пустини растителността е маломерна. Билки от Тибетското плато: пелин, акантолимон, астрагал, сосурей. Полухрасти: ефедра, терескен, танацетум.

На север са широко разпространени мъхове и лишеи. Там, където подземните води са близо до повърхността, има и ливадна растителност (острица, памучна трева, тръстика, кобрезиум).

В източната и южната част на Тибетското плато броят навалежите се увеличават, условията стават по-благоприятни, проявява се височинна зоналност. Ако на върха доминират планинските пустини, то в долната част планинските степи (пера трева, власатка, блуграс). В долините на големите реки растат храсти (хвойна, карагана, рододендрон). Има и тугайни гори от върба и туранга топола.

Животински свят

Копитните животни живеят в Тибетските планини на север: якове, антилопи, аргали, оронго и ада, кианг кукяман. Има зайци, пика и полевки.

Има и хищници: мечка пика, лисица, вълк, такал. Тук живеят следните птици: чинки, улар, сая. Има и хищни: орел с дълга опашка и хималайски лешояд.

История на обединението на Тибет

Племена Qiang (предци на хората от Тибет) са мигриралидо територията на високопланинските райони от Кукунор през 6-5 век пр.н.е. През 7 в. сл. Хр. те преминават към земеделие, като в същото време се срива първобитнообщинният строй. Тибетските племена са обединени от Намри, владетел от Ярлунг. Съществуването на Тибетската империя (7-9 век) започва с неговия син и наследник Сронцзангамбо.

През 787 г. религията на държавата ставабудизъм. По време на управлението на Лангдарма неговите последователи започват да бъдат преследвани. След смъртта на владетеля държавата се разпада на отделни княжества. През 11-12 век тук се появяват много религиозни будистки секти, изграждат се манастири, най-големите от които придобиват статут на независими теократични държави.

През 13 век Тибет попада под влиянието на монголите,зависимостта изчезва след падането на династията Юан. От 14-ти до 17-ти век се води борба за власт. Монахът Цзонгкаба организира нова будистка секта Гелукба, през 16 век ръководителят на тази секта получава титлата Далай Лама. През 17 век петият Далай Лама се обръща за помощ към Ойрат хан Кукунор. През 1642 г. съперникът, царят на региона Цанг, е победен. Сектата Гелукба започва да управлява в Тибет, а Далай Лама става духовен и светски глава на страната.

По-нататъшна история

До средата на 18 век, източно и североизточно от Тибетса част от империята Цин. До края на века са подчинени и други територии на държавата. Властта остава в ръцете на Далай Лама, но под контрола на двора на Цин. През 19 век британците нахлуват в Тибет, през 1904 г. техните войски влизат в Лхаса. Подписан е договор за предоставяне на привилегии на Обединеното кралство в Тибет.

Руското правителство се намеси, с Англия бешебеше подписано споразумение за запазване и зачитане на териториалната цялост на Тибет. През 1911 г. се провежда революцията Син Хан, по време на която всички китайски войски са изгонени от Тибет. Впоследствие Далай Лама обяви прекъсването на всички връзки с Пекин.

Но силният английски остана в Тибет.влияние. След края на Втората световна война тук се засилва влиянието на САЩ. През 1949 г. властите обявяват независимостта на Тибет. Китай тълкува това като сепаратизъм. Започва движението на Народноосвободителната армия към Тибет. През 1951 г. държавата получава статут на национална автономия в рамките на Китай. След 8 години въстанието започва отново и Далай Лама е принуден да се укрива в Индия. През 1965 г. тук е създаден Тибетският автономен район. След това китайските власти извършват поредица от репресии срещу духовенството.

Как будизмът дойде в Тибет

Проникването на будизма в Тибет е оплетено в тайни илегенди. Държавата по това време беше млада и силна. Според легендата тибетците са научили за будизма чрез чудо, което се е случило. Когато цар Лхатотори управляваше, малък сандък падна от небето. Той съдържаше текста на Карандавюха сутра. Благодарение на този текст държавата започва да процъфтява, царят го смята за свой таен помощник.

Първият от тибетските царе на Дхарма еСронзангамбо, по-късно той е смятан за въплъщение на покровителя на Тибет - бодхисатва Авалокитешвара. Той се жени за две принцеси, едната от Непал, другата от Китай. И двамата донесоха със себе си будистки текстове и предмети на поклонение. Китайската принцеса взе със себе си голяма статуя на Буда, която се смята за главната реликва на Тибет. Традицията почита тези две жени като олицетворение на Тара – зелена и бяла.

В средата на 8 век за проповед е поканен известният философ Шантаракшита, който скоро основава първите будистки манастири.