През 1968 г. е публикуван романът "Катедрала" на Олес Хончар, украински писател, който го е създал от 1964 до 1967 г. За основа бяха взети реални факти и събития.
Характеристики на основните образи на романа, както иидейното съдържание на творбата е темата на тази статия. Героите в романа "Катедрала" на Олес Хончар се отнасят към катедралата (Съкровището) в зависимост от тяхното духовно развитие, тяхната ерудиция, разбиране за миналото, както и от най-обикновената човешка съвест. Троцката катедрала, разположена в района на Днепропетровск, в град Новомосковск, служи като прототип на храма, описан в романа (снимка на автора на произведението е представена в рецензията).
Николай Баглай
Този герой се появява пред нас още в началотовтори параграф на романа. Той е дълбоко убеден, че на Зачиплянци живеят коректни, праведни хора. Николай е влюбен в заводското си село. Този герой от произведението "Катедрала" на Олес Хончар харесва трудолюбивите си жители. Най-пълната му и лъчезарна любов обаче е катедралата. Баглая е доволен от "музиката" на издигнатите в небето "куполи за баня". Той го чувства в действителност като неразгадана загадка на света. Красотата на сътворението на човешките ръце и красотата на земята се възприемат от него като едно цяло. Той се възхищава, изненадан както от могъщите металургични заводи, така и от магическата природа наблизо. Баглай обаче не може да се примири с факта, че фабриките не предвиждат система за пречистване и той си е поставил за цел да я проектира, защото въздухът със сигурност трябва да е чист. Дизайнерският ентусиазъм на героя свидетелства за красотата на неговите интелектуални усилия и мисли.
Смърч
Елка - друг герой в романа "Катедралата" ОлесяПотър. Тя е един от най-привлекателните персонажи в произведението. Нейната съдба е подобна на незавидната съдба, сполетяла много селски момичета. Когато пораснат, напускат където и да погледнат от родното си село в търсене на щастие. Съдбата на тази героиня се усложнява от факта, че тя е израснала без баща, полусирак във ферма. И когато майка й смачкана в глината, тя остана сирак. С голяма любов искрено изобрази образа на просто момиче от селото Олес Гончар. Романът "Катедралата" е творба, четейки, която, надниквайки в мрачните зелени очи на тази героиня, приемаме нейните скитания присърце, съчувстваме й в скръбта, причинена от бездушни лицемери и нарушители като гадния безполезен бригадир.
Володка Лебеда
Доста трудно, дори до известна степенЛитературните критици наричат образа на Володка Лебеда загадъчно явление. Евгений Сверстюк в своята работа, озаглавена "Катедралата в гората", отбелязва, че този герой е принципно нов: писателят успява да покаже образ, лишен от постоянни критерии, свободен от човешки цели, на ръба на робот. Той разделя ценности с една дума, едно докосване. Както в устата на гениален философ или поет всичко придобива най-висшия смисъл, енергията на живота, смисъла, така и в Лебеда протича обратният процес - всичко изгасва, разлага се и се разпада.
Изот Иванович Лебеда
Изот Иванович Лебеда е персонаж, който епроизводител на стомана. Това е принципен, честен човек, който е изобразен в творбата от Олес Гончар („Катедралата“). Характеристиката на Володка е следната: той има „свободна душа казашка душа“. Синът обаче не може да почувства ужасната болка, която е причинил на собствения си баща, като го е изпратил на място, откъдето има само един път - до гробището.
Изображението има дълбоко символично значение.Лебеди-Нечуйвитра. Духът на казаците сякаш живее в него. Известен е и с любовта си към родната земя. Това изображение съчетава опита на майстора на стомана и държавната охрана на Съкровището. За цяла вечност той се оттегли между зелените блата и чистите води на родната си земя.
Идейно звучене на романа
Идейният звук на романа е полифоничен,който е създаден от Олес Гончар („Катедралата“). Проблемите му засягат различни аспекти от живота на обществото. Писателят фокусира вниманието си върху исторически, философски, етични, морални и екологични проблеми. В работата се развенчава психологията на духовен бракониер. Постигнато е единството на съдържанието и словото. Творбата се отличава с високо ниво на художествено майсторство.
Авторът не е имал намерение да се потапя в религиознонравственост. Образът на катедралата-катедрала за него е предимно паметник на казашката архитектура. Потър цени както духовния гений на рицарството на Запорожие, така и неговите патриотични подвизи както в областта на строителството и изкуството, така и в битки с врагове. Нашите предци са се увековечили в красотата на тази сграда, която все още очарова всеки, който я вижда отдалеч или отблизо, задълбочава се в идеята на това „стихотворение“ на казашката архитектура. И ние неволно поставяме пред себе си в никакъв случай прост въпрос, който така тревожеше Баглай: "Къде са нашите стихотворения, по какъв начин душите ни ще се увековечат?"
Въпроси след четене
Цялото дълбоко философско и идеологическо съдържаниероманът е адресиран до потомци. Какво сме създали? Каква следа бихте могли да оставите в историята на нашия народ? Какво е унищожено и какво е построено? С какво чувство ще ни запомнят потомците?
Делата и заветите на нашите предци ни напомнят за дългпреди настоящето и историята, пред бъдещето и миналото: как защитаваме и уважаваме националните светилища? Трябва да пазим наследството от миналите векове като свещен спомен. Трябва да се умножи и защити. Всички тези мисли и въпроси възникват у много от онези, които са прочели романа „Катедралата“ на Олес Хончар. Обобщението на творбата, разбира се, няма да ви накара сериозно да се замислите.
Публицистичен патос на творбата
Денонсиран полемичен, журналистическипатос, „Катедралата“ призовава всеки от нас да пази и пази духовните съкровища, нашето културно, историческо и строително наследство. В същото време романът описва негативните прояви на модерността. Тази липса на духовност, бюрокрация, нихилистично отношение към културата, дух на разрушение, потребителски тенденции, пренебрежение към обичаите на хората, чувства на патриотизъм, народни песни. „Катедралата“ звучи като симфония за величието на хората, възхвалявайки творческия им гений.
